十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

　　关(guān)于(yú)十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)以及十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的(de)古诗意思，十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思解(jiě)释(shì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情(qíng)景(jǐng)如(rú)画，用苏轼(shì)的(de)话来说就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不(bù)一(yī)一吻合(hé)，而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联(lián)想到天(tiān)下(xià)人的(de)望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间。

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