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珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

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　　关于公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)以及公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年结束(shù)，公元1世纪是(shì)什么年代(dài)，公元1世纪是(shì)多少(shǎo)年(nián)到多少年(nián)，公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是多少年对应中(zhōng)国的朝(cháo)代等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

公(gōng)元1世纪是(shì)哪一(yī)年(nián)到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么年代(dài)

　　两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计算年代的单位(wèi)。

　　一个(gè)世纪(jì)是一(yī)百年，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子(zi)时(shí)，世(shì)纪通常从可(kě)以被100整除的年代或此(cǐ)后一年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪年法(fǎ)来自(zì)于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通(tōng)常(cháng)表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一(yī)世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年，而以后的(de)世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义(yì)的话(huà)，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是(shì)西汉(hàn)末年王莽篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立新朝的历(lì)史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇(huáng)后王政君，六十余(yú)年为天下(xià)母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名(míng)士和(hé)将(jiāng)相大(dà)臣，深(shēn)得人心(xīn)，凡(fán)是来投(tóu)奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们(men)做(zuò)官。

　　为(wèi)了收(shōu)买人心，他把从自己封邑里收(shōu)来的(de)钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分(fēn)俭朴的(de)生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)官居大司(sī)马，以(yǐ)太后名(míng)义执掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平(píng)帝死后，王(wáng)莽指使同党向太(tài)皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要(yào)求(qiú)，由王莽(mǎng)摄政，称为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年(nián)间，关于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某(mǒu)传予黄(huáng)帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前(qián)殿(diàn)，即(jí)天子位(wèi)，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立(lì)的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大(dà)夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲(zhòng)舒提(tí)出“罢(bà)黜(chù)百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时(shí)各家儒学学派传承不(bù)同，对于儒(rú)家经典的(de)版本、内容多(duō)有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠(qú)阁会议(yì)”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中(zhōng)元(yuán)元年(nián)（公元(yuán)56），宣布(bù)图(tú)谶于天下(xià)，把(bǎ)谶纬之学(xué)正式(shì)确立为官方的统(tǒng)治(珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄zhì)思想。

　　为了(le)巩固(gù)儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年(nián)（公(gōng)元79），召集(jí)各地(dì)著名(míng)儒生于洛阳白(bái)虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经(jīng)异同(tóng)，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会(huì)议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之(zhī)所(suǒ)。