但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人sī)是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前，一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月和(hé)边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还(hái)在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)的时代(dài)，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在(zài)对外(wài)战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是(shì)唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代(dài)的(de)李(lǐ)广练兵之地，在(zài)今河北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光(guāng)六年（前(qián)129年），卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军(jūn)，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐(táng)，所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中(zhōng)，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也(yě)使人民不堪(kān)重负，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起任良将(jiāng)，早(zǎo)日平息(xī)边(biān)塞战(zhàn)事，使人民过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时(shí)的明月汉代的关(guān)。

　　这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字(zì)交错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见(jiàn)义”，意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过，突出了(le)时间的久远。

　　次句(jù)“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相距(jù)万里(lǐ)，虽属虚指，却突(tū)出了(le)空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联(lián)想到(dào)战争给(gěi)人带(dài)来的(de)灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希望于有才能(néng)的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军(jūn)李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短(duǎn)四行(xíng)，但是通过对(duì)边(biān)疆景(jǐng)物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情(qíng)和结束这种(zhǒng)边(biān)防不(bù)顾局面(miàn)的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同(tóng)时(shí)又以大(dà)局为(wèi)重，认识(shí)到战(zhàn)争的正(zhèng)义性，因而个人利益服从国(guó)家安全的(de)需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边(biān)塞风(fēng)光进行细致的描绘(huì)，他只是选取了征戍(shù)生活中的(de)一个典型画面来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世(shì)界。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无(wú)不是(shì)融情入景，浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今(jīn)山西太原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后(hòu)人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立(lì)之年，始中(zhōng)进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中博(bó)学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关(guān)于(yú)但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思和(hé)体(tǐ)会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)是什么诗等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)出(chū)自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时(shí)关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做，《出塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在(zài)对外战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度阴山”什(shén)么意(yì)思？

　　这题(tí)我会！“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的意(yì)思(sī)是：只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今(jīn)还在，一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未(wèi)回(huí)还(hái)。

　　只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广(guǎng)，龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广一(yī)生主要(yào)的时间都在(zài)抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病(bìng)传(chuán)》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北(běi)北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐，所以在(zài)其边(biān)塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén)，和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首(shǒu)著名(míng)的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良(liáng)将，早日(rì)平息(xī)边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人从描(miáo)写景物景入手，首句(jù)勾勒出一(yī)幅(fú)冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关(guān)”不能理解为秦时(shí)的明月汉代(dài)的(de)关。

　　这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意(yì)思是秦汉(hàn)时的明(míng)月，秦汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自(zì)秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出了(le)时(shí)间的久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指边(biān)塞和(hé)内地(dì)相距(jù)万(wàn)里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢？诗(shī)人(rén)寄(jì)希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而今(jīn)健(jiàn)在，绝不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不(bù)只(zh已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人ǐ)一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代(dài)众(zhòng)多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代外族入(rù)侵的(de)骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉(mài)，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事(shì)的对(duì)比中，得出必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描(miáo)绘，表现的(de)内(nèi)容(róng)是复杂的(de)。

　　既有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的(de)愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满，返汪同时又以大局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱国(guó)激(jī)情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细(xì)致的描绘(huì)，他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是(shì)融情入景，浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人，后(hòu)人誉为“七(qī)绝(jué)圣手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中博学宏(hóng)辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

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