相信大家(jiā)对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学的时候也(yě)都学(xué)过。对于(yú)世人来(lái)说桃(táo)花源是一个不可(kě)多得的地方。同时也是很多人非(fēi)常(cháng)向(xiàng)往(wǎng)的(de)地(dì)方。唯(wéi)美(měi)的(de)田园生活。让看过桃花源记的人有(yǒu)一种流连(lián)忘返(fǎn)的感觉。但是(shì)现在(zài)盱眙的邮编号码是多少啊有人细细的分析了桃花源这个地(dì)方。也有人做出了不(bù)同的(de)解释(shì)。有人说(shuō)桃花源(yuán)其(qí)实就是一个死人国，原(yuán)本唯美的画面感一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其(qí)实(shí)是死(sǐ)人国(guó)吗？众人(rén)向往的真相(xiāng)却(què)如此恐怖。

桃花源(yuán)记其实(shí)是死人(rén)国

如果单纯的从陶渊明的(de)桃花源记一文来看。简直就是最美(měi)的(de)世外桃源(yuán)。对(duì)于在(zài)繁华都市生活久了的(de)人。多么渴望能够一个(gè)这(zhè)样的地方可(kě)以栖息(xī)养老。也(yě)不枉此生。但是现代人对(duì)这个桃(táo)花源却赋予(yǔ)了不一样的另一番色(sè)彩。一起来(lái)看看大(dà)家都有什(shén)么样新的解释。

因为在原文中作(zuò)者(zhě)提(tí)到(dào)了“阡陌”交通(tōng盱眙的邮编号码是多少啊)。后人的解(jiě)释是(shì)阡陌(mò)指(zhǐ)的是通往(wǎng)坟地的(de)小(xiǎo)路。“初极(jí)狭，才(cái)通(tōng)人”有人(rén)理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是说房子(zi)很(hěn)整齐像是(shì)墓地里的坟墓整齐的排列(liè)。文(wén)中说到的问今是何(hé)世，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以有人推测(cè)这些人(rén)都(dōu)是(shì)在秦朝时(shí)候(hòu)战乱中死去的亡魂生活(huó)在这(zhè)里。

桃花源记其实是死人国(guó)

而且渔(yú)夫(fū)从这里出(chū)去的时候做(zuò)的(de)记号后来都不见(jiàn)了(le)。太守派(pài)人(rén)按照渔夫说的路来说结果迷路(lù)了，连回(huí)去的路也没有找到。这(zhè)可能是那些阴魂为了找替身好(hǎo)投胎。所(suǒ)以(yǐ)把这(zhè)些人困(kùn)在(zài)了(le)死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事像一个诅咒一样(yàng)害(hài)了(le)刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后来也从此(cǐ)再无(wú)人(rén)提起。直到最后这件事情传到了陶渊明(míng)那(nà)里。才有(yǒu)了现在大家看到的(de)桃花源记(jì)。

但(dàn)是也有很多网友表(biǎo)示了不同的看法。就像是当初大家(jiā)对桃花源记的理解一样。那是一个世人(rén)向往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没有战争(zhēng)与世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形成了鲜明的对比。所以大家也理解为这只(zhǐ)是(shì)作者对美好生活(huó)的(de)一种渴望和向往。同样的原文大家理解出来(lái)的意思却是相差(chà)甚远。所以很多事情如果理解的太(tài)深还(hái)真的会徒增很多(duō)恐怖气息的。

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