中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于(yú)中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗有(yǒu)：1、《留别廉(lián)守(shǒu)》苏(sū)轼(shì)：编(biān)萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在(zài)真一(yī)酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊(shū)寒具(jù)制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物(wù)无(wú)容忽。

　　3、《中(zhōng)秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥(é)印得成(chéng)，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋(qiū)月，并与春灯一(yī)夜明(míng)。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中秋节物未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的(de)诗句古(gǔ)诗(shī)

　　1. 关于月饼(bǐng)的(de)诗句和(hé)古(gǔ)诗

　　 关(guān)于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关(guān)于月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的(de)月饼就像(xiàng)吃(chī)着月亮一样，中间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的(de)品尝，因为太过想念故(gù)乡，流下(xià)的(de)眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋(qiū)词》

　　 释(shì)义(yì)：月饼形状圆圆(yuán)的就好像圆圆的月(yuè)亮，日(rì)子过的是越来越好了，外祖父或者舅(jiù)父(fù)母(mǔ)送给晚辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜(xiān)果(guǒ)列晶盘(pán)，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清(qīng)代(dài)末(mò) 沈兆(zhào)褆《吉(jí)林(lín)纪事诗(shī)》

　　 释(shì)义：中(zhōng)秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的盘(pán)子(zi)中(zhōng)，中秋的(de)月亮看起来很清寒就(jiù)像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮(liàng)。

　　中秋节(jié)一家(jiā)人(rén)不出(chū)门在一起聚餐，要和中(zhōng)秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入(rù)广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式(shì)各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使(shǐ)月饼看起来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在(zài)吃着月(yuè)亮般(bān)，中(zhōng)间还有美(měi)味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或舅父(fù)母的，中秋(qiū)节要给外孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描写了月饼(bǐng)的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释(shì)义：写月饼三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容(bǐng)上图案多样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人(rén)想起嫦(cháng)娥(é)奔月的(de)悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲(jiǎng)究起来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃(chī)月饼的古诗(shī)

　　 关(guān)于吃(chī)月饼(bǐng)的古诗(shī)：

　　 1、清代祁(qí)启萼有(yǒu)《月(yuè)饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题”。

　　道出了(le)月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖月(yuè)饼者(zhě)，至十五日，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月(yuè)饼(bǐng)，乃整收于干燥(zào)风凉(liáng)之处，至岁暮分用之，曰(yuē)团(tuán)圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月十(shí)五祭(jì)月，其祭果饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在宫(gōng)廷内流行(xíng)，但也(yě)流传(chuán)到(dào)民间，当时(shí)俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映(yìng)了人们对家(jiā)人团聚的(de)美好愿望，也(yě)是对亲(qīn)朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会(huì)》：“八月十五日谓之中秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了(le)清代，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文学(xué)家(jiā)周密，在(zài)记叙南宋都城(chéng)临安(ān)见闻的《武林旧(jiù)事》中(zhōng)首次(cì)提到“月饼”之(zhī)名称(chēng)；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾(chán)紫府影，圆(yuán)雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞(shā)嫩娥窃药(yào)年(nián)。

　　奔(b三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容ēn)入广寒(hán)归不得，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传(chuán)说(shuō)故事(shì)被心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的(de)制饼师印制(zhì)在月饼(bǐng)之上，月(yuè)饼与月(yuè)亮的传说相结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡(hú)亮文化(huà)，伴随着美味的月(yuè)饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月分(fēn)光，每际中(zhōng)秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎(hū)是一个怀人(rén)的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是一种祈(qí)盼，离(lí)乡的人们，脑海里，都(dōu)是对(duì)家乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当(dāng)外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要送给外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的(de)古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅(chàng)恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭望(wàng)月(yuè)》 唐代(dài) 白居(jū)易

　　 昔年(nián)八月(yuè)十(shí)五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆(guǎn)前(qián)。

　　 西北望乡(xiāng)何(hé)处是，东南(nán)见月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今(jīn)夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中写道(dào)：“制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了(le)，正(zhèng)如你悄(qiāo)悄的送，我挥一挥衣袖(xiù)，来年(nián)你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓(wèi)之八月求(qiú)团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无(wú)踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物(wù)能(néng)摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举(jǔ)头望明(míng)月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何(hé)年(nián)。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时圆？人有悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆缺，此(cǐ)事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴云衢(qú)千里明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从(cóng)弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天(tiān)涯共(gòng)此时。

　　 情(qíng)人(rén)怨(yuàn)遥夜(yè)，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪(kān)盈手(shǒu)赠，还(hái)寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月(yuè)下(xià)独酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花间(jiān)一壶酒，独(dú)酌无相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既(jì)不解饮(yǐn)，影徒随(suí)我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无(wú)情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明(míng)镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖(qī)见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于(yú)中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧(bì)海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月(yuè)下(xià)有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月(yuè)》（唐(táng)刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲(xián)，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云(yún)风(fēng)不(bù)起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗(dòu)动，天乐一声(shēng)肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良(liáng)时难再(zài)并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外(wài)，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚(xū)过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧(wú)，此(cǐ)夕羁(jī)人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月(yuè)》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我(wǒ)清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容百年难得闰中秋。

　　 菊(jú)花信(xìn)待(dài)重阳(yáng)久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明(míng)似前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月(yuè)。

　　月到(dào)中秋(qiū)偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常(cháng)见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗

　　 自(zì)古以(yǐ)来，人们望月、拜(bài)月、赏(shǎng)月、咏月，留下(xià)了无数佳话(huà)和(hé)有趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的标志，是(shì)最具(jù)象征意义的中秋民(mín)俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云(yún)："巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的(de)风(fēng)俗(sú)，当时的笔记(jì)《西湖游(yóu)览(lǎn)志余》提到(dào)，中秋节(jié)"民间以(yǐ)月饼(bǐng)相遗，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果(guǒ)，戚属馈相(xiāng)报，饼有径二尺者。

　　"另(lìng)一笔(bǐ)记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜）乃造(zào)太(tài)饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月(yuè)饼一开始就是相互馈赠的社交礼物，而且(qiě)分量颇大，必须众人分而(ér)食之，蕴含(hán)了中(zhōng)国伦常(cháng)与(yǔ)共食制度(dù)的精(jīng)神，和现代月饼愈做愈小的(de)趋势(shì)大相径庭(tíng)。

　　由明至清，这种大(dà)月饼(bǐng)还盛行了几百(bǎi)年(nián)，《红(hóng)楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据考证就是个直(zhí)径二尺、重(zhòng)十公斤的(de)大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期的演变和发(fā)展，花样(yàng)不(bù)断(duàn)翻新，品种不断(duàn)增加，地(dì)区的差异(yì)使品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇(diān)式等；就(jiù)口味(wèi)而言，有(yǒu)甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月(yuè)饼(bǐng)等；按(àn)饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥皮三(sān)大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见(jiàn)长，油与馅都是(shì)素的；而(ér)广式月饼则轻(qīng)油而偏重于糖(táng)；苏式(shì)的则取浓(nóng)郁口(kǒu)味，油(yóu)糖皆注重(zhòng)，且(qiě)偏爱于松酥；潮(cháo)式月(yuè)饼(bǐng)身较(jiào)扁，饼(bǐng)皮(pí)洁白，以酥糖为(wèi)馅，入口香酥。

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