不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天(tiān)半(bàn)步半步的积(jī)累起(qǐ)来(lái)，一段时间(jiān)后就是一千里路的(de)。

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不(bù)积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非(fēi)蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步(bù)半步的行程(chéng)，就(jiù)没(méi)有办法达到千(qiān)里之远(yuǎn平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思)；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨(kuà)跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它(tā)的成(chéng)功(gōng)在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那(nà)么金石(shí)也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和(hé)牙(yá)齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却(què)能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到(dào)地(dì)下(xià)的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之(zhī)一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的(de)贡献。

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