前段时间，「黑丝“外(wài)卖媛(yuàn)”」「千元牛杂汤粉」等(děng)热(rè)搜词条全网(wǎng)刷屏。

一碗 1400 元的牛杂汤粉菜单和(hé)性(xìng)感的(de)黑丝“外(wài)卖(mài)媛(yuàn)”图片拼(pīn)接在一块，让(ràng)吃瓜群众乐此(cǐ)不疲，纷纷对背(bèi)后(hòu)隐情展(zhǎn)开了大胆的想象(xiàng)。

11 月 16 日，一位有着 42 万(wàn)粉(fěn)丝、名为“小逗逗”的网(wǎng)红发布(bù)了(le)一篇深情(qíng)感(gǎn)慨的道歉(qiàn)信，揭开(kāi)了事实的真(zhēn)相。

原来，为了追逐自媒(méi)体平台上的流量，她想方设法冒充外卖(mài)骑(qí)手(shǒu)身份(fèn)，通过摆拍(pāi)送外(wài)卖的视频(pín)和照(zhào)片获取关注。

当(dāng)时冲上(shàng)热搜的照(zhào)片都长什么(me)样？

弯腰(yāo)翘臀凹(āo)造(zào)型、跷(qiāo)着腿故意(yì)走光、跪式(shì)服务，能擦的(de)边都擦了出(chū)来。

这(zhè)是生怕别人不(bù)知(zhī)道(dào)她的(de)性感(gǎn)，充满荷尔蒙的(de)照片肆(sì)意撩(liāo)拨着观众的神经。

她在道歉信中说：“这些照(zhào)片损害了广大(dà)骑手群体的形象，给社会公众造成误(wù)解，并已认(rèn)识到错误删(shān)除(chú)掉所有照片。”

当时拍摄(shè)的时候(hòu)，难道(dào)就没想过会(huì)给穿街走巷的外卖(mài)员泼了脏(zàng)水(shuǐ)？道歉就来得这么突(tū)然？

让(ràng)我们再看看之前的一则消息。

就在不久前，海南省琼中黎族苗(miáo)族自治县公安局发布(bù)了一则澄清公告(gào)。

否认了一则关于“外卖店(diàn)铺(pù)深夜营(yíng)业(yè)，售价(jià)高达 1400 元的牛杂汤粉被(bèi)质(zhì)疑提供非法服务”的(de)网络传言。

公安局指出，这个(gè)传言纯属谣言，而有(yǒu)关的“外卖员”图片(piàn)则是由(yóu)多个(gè)网络素材(cái)拼凑(còu)而成(chéng)。

没错(cuò)，那些图片正是来(lái)自该网红博主(zhǔ)。

所谓的“外卖媛”，不过是一种标(biāo)签(qiān)。

这背后隐藏的(de)，是(shì)对特定群体形象的不公平(píng)揣测和误(wù)导。

近两年，“媛”标签贴个不(bù)停，从(cóng)“佛媛”到“病媛”，再到更多(duō)的“XX媛”。

最让(ràng)人震惊的莫(mò)过(guò)于“佛媛”，她们或是坐在蒲团上(shàng)，双(shuāng)手合十虔诚祈祷，嘴里念(niàn)着「般若波罗蜜」。

或是在(zài)挂(guà)着“禅意(yì)乐活”字画的书房(fáng)里，手(shǒu)抄经书，品(pǐn)茶摇(yáo)扇，偷得浮生半日闲。

或是在寺庙庭院、湖泊(pō)凉(liáng)亭，紧身旗袍烘托着唯美的身材，手打(dǎ)油纸伞(sǎn)，仿(fǎng)若《兰亭集》歌(gē)词里(lǐ)的(de)意境一般。

经书(shū)、佛寺、美女、大长腿、紧(jǐn)身旗袍交织在一块，还真是充满氛(fēn)围感，让(ràng)不知情的观众心潮澎湃。

可惜，都是假的。

美图的背后，其实(shí)只是在“借佛营销”，打着“擦边球”的幌子(zi)开始卖货。

把梦里才(cái)会有的画面搬到社交媒体上(shàng)，不得不说这些“佛媛”把吃瓜群(qún)众的心理活动拿捏得死死的(de)。

随后(hòu)不久，性感的“佛媛(yuàn)”们(men)便被(bèi)悉数封杀，闹剧过后，是一地鸡毛(máo)。

但这丝毫不影响另外一位(wèi)新角色登场——“病媛”。

她们(men)在生病(bìng)期间，居然不忘化妆(zhuāng)，拍下带妆的住(zhù)院(yuàn)照(zhào)片，发在社交(jiāo)平台上。

而当(dāng)病好(hǎo)了之后，她们就开始分享(xiǎng)疤痕修复贴(tiē)、保健品等(děng)产(chǎn)品。

这种“生病也(yě)是生(shēng)财之道(dào)”的行为，引起了网友(yǒu)的一片愤(fèn)怒。

结语：虽然女(nǚ)主(zhǔ)小逗逗最后发文(wén)道歉，但此(cǐ)事也反映出了当今社会下的一种极为(wèi)不(bù)良的现象(xiàng)。在网络时代，许多人(rén)为了追求名利和关注(zhù)，不惜采(cǎi)取各(gè)种手(shǒu)段(duàn)来吸引眼球(qiú)。这种行为不仅损害了他人的权(quán)益(yì)，也让自己陷入了道德的(de)沼泽。正(zhèng)如这(zhè)位美(měi)女学生外(wài)卖“媛(yuàn)”一样，她的(de)行(xíng)为虽然在短时(shí)间内吸引了大(dà)量的关注，但最终却(què)让她自(zì)己陷入了困境。

作为社会(huì)公众的我们，应该如何看待这种现象？在这个看似(shì)繁荣的网络时代，我们是否已经迷失了自己，忘记了真(zhēn)正(zhèng)的价值观？这是一个值得深思的问(wèn)题。

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