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清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

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  三年级下册寓言故事有:一、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻生搬硬套,机(jī)械地模仿别人(rén),不但学(xué)不到(dào)别人的长处,反而(ér)会把自己原有(yǒu)的本事也丢(diū)掉。

  出处:《庄子(zi)·秋水》记载,有一个燕国人到赵国(guó)的首(shǒu)都邯郸去,看到(dào)那里人走路的姿势很(hěn)美,就跟着学起(qǐ)来。

  结(jié)果不但学得不像,而(ér)且把自己原来的走法也忘(wàng)了(le),只好(hǎo)爬(pá)着(zhe)回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚策(cè)一》记载(zài),老虎寻(xún)找各种野兽吃(chī)掉他们,抓到(dào)一(yī)只狐狸(lí)。

  狐(hú)狸说(shuō):“您不敢吃我。

  上帝派(pài)遣我来做各(gè)种野兽的首领,现在你吃(chī)掉我,是违背上帝的(de)命(mìng)令。

  你(nǐ)认为(wèi)我的话不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有(yǒu)敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理的,所以(yǐ)就和它一(yī)起(qǐ)走(zǒu)。

  野兽看见它们(men)都(dōu)逃(táo)跑了(le)。

  老虎认为它们(men)是(shì)害怕狐狸才逃(táo)跑的。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次都能打(dǎ)中目标(biāo)。

  出处:《战国(guó)策·西周策》:“楚有养由基者(zhě),善射,去柳叶者(zhě)百步而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的能手,距离柳叶百步射箭,百(bǎi)发百中。

  四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都是(shì)抓不(bù)着的(de)。

 清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王 比喻说话(huà)做事(shì)丝毫(háo)没(méi)有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀(sì)志下》:“听(tīng)其言(yán),洋洋(yáng)满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系(xì)风(fēng)捕(bǔ)景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听(tīng)他们的(de)说话,满耳(ěr)都是(shì)美好的景象,好(hǎo)像马(mǎ)上(shàng)就能遇(yù)见神(shén)仙一样(yàng);

  可(kě)是,你要寻找(zhǎo)它,却虚(xū)无(wú)缥缈,好像要缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可(kě)能得到(dào)。

  五、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比喻毫无(wú)必要的忧(yōu)虑(lǜ)和担心(xīn)。

  出(chū)处:《列子(zi)·天(tiān)瑞》中(zhōng)说(shuō),杞国有个人担心天会塌下来(lái),自己无处安(ān)身,以致(zhì)吃不下饭,睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年(nián)级必读的(de)寓言故事(shì)有哪些

  三年级必(bì)读(dú)的寓言故(gù)事(shì)有:《克(kè)雷(léi)洛夫寓言(yán)》、《中国(guó)古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作(zuò)者采取(qǔ)拟人(rén)的(de)手法,以物喻人,以动物(wù)的(de)口吻(wěn)讲述了一个个深刻的哲理,不(bù)仅告诫读(dú)者在生活中应当如何为(wèi)人处世,还影(yǐng)射了当时的社会背景,揭露了当时(shí)统治阶级的罪恶,有些寓言故(gù)事甚(shèn)至是直指沙皇(huáng)本(běn)人,有着(zhe)极春(chūn)芹者强的人民(mín)性和(hé)现实(清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王shí)性。

  反映广泛的社会生活,刻画社会上各种人(rén)物的复杂性格,抒(shū)发(fā)作者的民主思首消(xiāo)想,具有(yǒu)一(yī)种特殊的感染(rǎn)力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗(kē)璀璨的明(míng)珠(zhū)。

  自先秦开始,我国就涌现出许(xǔ)多(duō)哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它(tā)们短小精(jīng)炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正确为人处事,给人们(men)带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊(yī)索寓言》原(yuán)名《埃(āi)索(suǒ)波斯故(gù)事集成》,相传是由出生于公元前六世纪的古希腊(là)奴隶伊(yī)索口(kǒu)授流转下(xià)来,后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集(jí)的寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄(chāo)编订而成(chéng)。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来源于民(mín)间,包含了古(gǔ)希腊(là)、古印度、阿拉(lā)伯和基(jī)督(dū)教的(de)故事,其中大多以动物为主。

  用(yòng)来比喻人(rén)间权贵,揭(jiē)露其残暴的本性,还用简短(duǎn)精炼(liàn)的小故事教人处世原则(zé),揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含的真理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的(de)寓(yù)言故事集,是世界范(fàn)围内(nèi)流传较(jiào)广、影(yǐng)响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品(pǐn)之一,是世(shì)界文(wén)化史上的文学瑰宝,具(jù)有不(bù)凡的思(sī)想和艺术价(jià)值。

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