龙有几个爪？是中国神话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代(dài)龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身体，两只巨(jù)大的(de)蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或(huò)者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到(dào)的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末(mò)端有(yǒu)刺(cì)，可(kě)能有倒钩。每条腿的末(mò)端(duān)都是巨大(dà)的(de)爪子，类似于(yú)肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有(yǒu)几个(gè)爪

　　是中国神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基(jī)本是三爪的,有时前(qián)两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国(guó)古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族(zú)的象征，中国人都以自(zì)己是(shì)“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国家和(hé)民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能显能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是(shì)晚(wǎn)期发展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最(zuì)初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前(qián)封建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王，地位(wèi)就降一(yī)等(děng)。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都(dōu)是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精(jīng)神的载(zài)体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中(zhōng)也可(kě)看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与(yǔ)古代中国人(rén)的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个(gè)发展阶(jiē)段主要是通过内部创新(xīn)完(wán)成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史时期不同的(de)龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无(wú)足到有(yǒu)足，可看出龙(lóng)形象是(shì)经过(guò)不断创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综合(hé)精(jīng)神(shén)。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是古代中国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的(de)优(yōu)秀艺术元素(sù)，从(cóng)而使(shǐ)其(qí)形(xíng)象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子(zi)的形(xíng)象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披(pī)鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感(gǎn)。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的(de)发展过(guò)程中，曾受到来自(zì)印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中(zhōng)国人并没有将其拒之门外，而(ér)是包容与改造，形(xíng)成了中(zhōng)国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文(wén)化的内(nèi)涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广(guǎng)阔，能上(shàng)九天(tiān)，能(néng)潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的(de)龙形象，大多(duō)是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓(tuò)进(jìn)取精神(shén)的(de)表(biǎo)现。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一无二的，与(yǔ)龙有关(guān)的种种(zhǒng)文化现象(xiàng)也自成(chéng)一(yī)体、独(dú)具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道教和佛教有着密不可分的关系，但(dàn)始终保持着相(xiāng)对的独立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力低下，人们(men)在严酷的自(zì)然环境里生存，还不能独立的支配自(zì)然力，也不能解释自身来(lái)源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人类更强大的(de)自然或(huò)超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的(de)社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏(fú)羲(xī)时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最(zuì)后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文(wén)化古遗址(zhǐ)的(de)分(fēn)布(bù)区相吻合(hé)。

文化(huà)影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所重视的(de)天人合(hé)一的(de)宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉求；阴(yīn)阳(yáng)交合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化可分为三(sān)大类型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把(bǎ)龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵来(lái)崇拜，把龙(lóng)视为(wèi)主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的(de)化身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙(lóng)的敬仰和崇拜(bài)，即以(yǐ)雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因为当时龙象征着权力，而随(suí)着中央(yāng)集权的加(jiā)强，天(tiān)子对权力象征的看重更高了(le)，于(yú)是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了(le)天(tiān)子之外的(de)龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣(chén)民(mín)们(men)的(de)压制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙象(xiàn施为什么读yi什么意思，施怎么读啊g)征着地(dì)位重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大(dà)量学习中(zhōng)国文(wén)化，促进了(le)其(qí)社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传(chuán)统服饰其实完全就是中国唐(táng)代(dài)时的样(yàng)子。

　　而在(zài)那(nà)个时(shí)候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到清末前都是(shì)中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图(tú)案的时候，自然(rán)不可能让(ràng)属国和(hé)自(zì)己平(píng)起(qǐ)平坐，於(yú)是韩国(guó)的(de)龙就只(zhǐ)能(néng)是四爪了(le)。

　　参考资料：龙(lóng) （施为什么读yi什么意思，施怎么读啊中(zhōng)国神(shén)话(huà)传说中的动(dòng)物）_百度百科

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