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独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象八千米多少公里征。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时(shí)农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表示(shì)，而(ér)十二支配属生肖，生(shēng)肖与二(èr)十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环(huán)境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食(shí)动物在不同(tóng)年份的生活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人如能(néng)模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推(tuī)定(dìng)动物(wù)兴(xīng)衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖(xiào)和十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人(rén)和野兽的混合(hé)形(xíng)象形象(xiàng)就是远古各(gè)地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的(de)而驯养，后者(zhě)则(zé)一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为本(běn)氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道彝的十二(èr)兽历(lì)法将人(rén)与纪历十(shí)二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历纪日(rì)并用(yòng)于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所言是各(gè)部(bù)落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪(jì)岁时(shí)，浸寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此说，世界各(gè)国都(dōu)有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人感到(dào)很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们(men)有(yǒu)很强的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛(niú)做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影响，按照自(zì)已(yǐ)意念(niàn)和能力(lì)做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人(rén)特别容易从(cóng)当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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