春秋(qiū)战国(guó)时期的鬼谷子是(shì)哪国人呢，鬼谷子是春秋还是(shì)战(zhàn)国是春秋战国时(shí)期的鬼谷子，一(yī)说(shuō)是(shì)战国魏国邺地（河北临(lín)漳）人；一(yī)说陈(chén)国郸城(chéng)（河南郸城县(xiàn)）人；一说汉(hàn)水之滨 关内云阳（陕西(xī)石泉(quán)县）人的。

　　关于春秋战国时期(qī)的鬼(guǐ)谷子是(shì)哪国(guó)人呢(ne)，鬼谷子是春(chūn)秋还是战国以及春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢，春秋(qiū)战国鬼谷子(zi)的故事(shì)，鬼(guǐ)谷子是春秋还是战国，春秋战国鬼谷子几(jǐ)个(gè)门生，鬼谷子是战(zhàn)国时(shí)期的(de)哪个国家的(de)人等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

春秋战国时期的鬼谷子是哪国(guó)人呢(ne)，鬼(guǐ)谷(gǔ)子是春秋还是战(zhàn)国

　　一说陈国(guó)郸城（河(hé)南(nán)郸(dān)城县）人；

　　一说汉水之滨 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指出鬼谷子(zi)是(shì)哪里(lǐ)人的(de)只有三国时期的史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这(zhè)个说法得(dé)到唐宋时期那些学(xué)者们(men)的普(pǔ)遍认可。

　　扩展资(zī)料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主要著作有(yǒu)《鬼谷子》及《本(běn)经阴符七术》、《关(guān)令尹喜内传》。

　　《鬼谷子(zi)》侧(cè)重(zhòng)于权谋策略及言(yán)谈辩论技巧，而《本经阴符(fú)七术》、《关(guān)令尹(yǐn)喜内传》则集(jí)中于养神蓄(xù)锐(ruì)之(zhī)道，用以(yǐ)修心修(xiū)身。

　　《本经(jīng)阴(yīn)符(fú)七(qī)术》之(zhī)前(qián)三篇说(shuō)明如(rú)何充实意志，涵养精神。

　　后四(sì)篇讨论如何将内在的(de)精神运用于外，如(r鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤ú)何以内在的心神(shén)去处理外在(zài)的事(shì)物(wù)。

　　纵(zòng)横家(jiā)所崇尚的是权谋策略(lüè)及言谈(tán)辩论(lùn)之技巧，其(qí)指导思想与儒(rú)家所(suǒ)推崇(chóng)之仁义(yì)道德大(dà)相(xiāng)径庭。

　　因(yīn)此，历来学者对《鬼谷子》一书(shū)推(tuī)崇者甚(shèn)少，而讥诋者(zhě)极多。

　　其实外(wài)交战术之得益(yì)与否，关(guān)系国(guó)家之安危兴衰；

　　而生意谈(tán)判与竞争(zhēng)之策略是否(fǒu)得当，则关系到经(jīng)济上之成败得失(shī)。

　　即使在日常(cháng)生活中，言谈技巧也(yě)关系到一人之处世(shì)为人(rén)之(zhī)得体与否。

　　当年苏秦(qín)凭其(qí)三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共(gòng)同抗秦，显赫一(yī)时。

春秋(qiū)战(zhàn)国时(shí)期的(de)鬼谷子是哪(nǎ)国人？

　　春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子，一说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说(shuō)陈国郸城（河(hé)南郸(dān)城县）人；一(yī)说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪(nǎ)里人的只(zhǐ)有三国时期的史学家、医学家皇甫谧，贺圆(yuán)他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼(guǐ)谷先生，楚人也”。

　　这个(gè)说法得(dé)到唐宋(sòng)时期那些学者们(men)的普遍认可。

　　根据史料可知，鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)曾(céng)经(jīng)云(yún)游(yóu)华夏各地，在很多地方都留下(xià)了足迹。

　　有十(shí)余(yú)处地方，比如：陕西的泾(jīng)阳、 三(sān)原县，河南的登封、汝(rǔ)阳(yáng)、荥(xíng)阳(yáng)，山(shān)东的(de)蒙阴，湖南的大庸，湖耐让北的当(dāng)阳，浙昌拍局江的宁波(bō)，甚至(zhì)还有新疆(jiāng)的哈(hā)密(鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤mì)。

未经允许不得转载：优美励志的句子网 鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤