无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性是助词(cí)，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为(wèi)动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也(yě)分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的(de)可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的宾语(yǔ)之(zhī)后(hòu)，动词谓语或(huò)介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节(jié)的(de)作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而(ér)不(bù)厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力(lì)，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助(zhù)词，放(fàng)在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余(yú)骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然(rán)景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最(zuì)高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一(yī)个(gè)地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人名或(huò)人(rén)称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代(dài)词（主语）和(hé)一个动词或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语(yǔ)前置句复(fù)代(dài)指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用。

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