杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一(yī)举一动(dòng)，一呼一(yī)吸(xī)，整天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没(méi)有什么地方(fāng)是没(méi)有土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人(rén)事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j呢这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道(dào)他们(men)不明白我的(de)话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事(shì)jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方(fāng)是没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行(xíng)，为什(shén)么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上(shàng)进行，为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过(guò)杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天(tiān)怀着毫(háo)无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无(wú)根(gēn)据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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