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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活(huó)疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政(zhèng)府(fǔ)才(cái)稳固(gù)，才能受(shòu)到民众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多援助他国(guó)，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位(wèi),在危难之时，才会(huì)得到更多其它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了(le)孔子(zi)的德治思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和(hé)阶(jiē)级(jí)矛盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区(qū)分了统治者与被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人”，并且模(mó)仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子(zi)到庶(shù)人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和被统治者的关系比(bǐ)作父母对(duì)子女的关(guān)系，主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母一样关(guān)心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人(rén)民应(yīng)该(gāi)像对待父母一样(yàng)去(qù)亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实(shí)行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10死活(huó)，推行虐政，将会(huì)失(shī)去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下(xià)的(de)途(tú)径等，其中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本思想的(de)线索。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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