当窗(chuāng)理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思是“帖花黄”是当时流行的一(yī)种(zhǒng)化妆款饰，把金黄色的纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴在额上，或在额上涂一(yī)点黄(huáng)的颜色的。

　　关(guān)于当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花(huā)黄(huáng)是什(shén)么意思，对镜贴花黄是什么(me)意(yì)思以及(jí)当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是(shì)什(shén)么(me)意思？，男儿(ér)当自强对镜贴(tiē)花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思，贴花黄是(shì)啥(shá)意(yì)思(sī)，贴(tiē)花(huā)黄的花黄是什么(me)意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

当(dāng)窗理云鬓对(duì)镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思，对镜(jìng)贴花黄是(shì)什么意思

　　“帖花黄”是当时(shí)流行(xíng)的一种(zhǒng)化妆款饰，把金黄(huáng)色(sè)的纸(zhǐ)剪(jiǎn)成(chéng)星、月、花、鸟(niǎo)等形(xíng)状贴在额上，或(huò)在额(é)上涂一点黄的颜色(sè)。

　　帖，同“贴”。

　　花黄，古(gǔ)代妇女的一种面部装(zhuāng)饰(shì)物(wù)。

　　“帖花黄”出自《木兰诗》，是中国(guó)北(běi)朝的一首乐府(fǔ)民歌(gē)，郭茂倩《乐府诗(shī)集(jí)》归入《横吹曲辞·梁鼓角(jiǎo)横(héng)吹曲》。

　　这是(shì)一(yī)首长篇叙事诗，讲(jiǎng)述了(le)一个叫木兰的女孩(hái)，女(nǚ)扮男装，替父从军，在战场上(shàng)建立功勋，回朝后不愿作(zuò)官，只(zhǐ)求回(huí)家团(tuán)聚的故(gù)事，热情赞扬了这位女子勇敢(gǎn)善良的(de)品(pǐn)质、保家(jiā)卫国(guó)的(de)热情和英(yīng)勇无畏的(de)精神。

　　原文：唧唧(jī)复唧(jī)唧，木兰当户织(zhī)。

　　不(bù)闻(wén)机杼声，唯闻(wén)女叹息。

　　问女(nǚ)何(hé)所思，问女何所忆。

　　女亦(yì)无所(suǒ)思(sī)，女亦无所(suǒ)忆。

　　昨夜(yè)见军帖，可(kě)汗大点兵，军书十(shí)二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷(yé)无大儿(ér)，木(mù)兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东(dōng)市(shì)买骏马，西(xī)市(shì)买鞍鞯，南市(shì)买(mǎi)辔头，北市买(mǎi)长鞭。

　　旦辞爷娘去(qù)，暮(mù)宿黄(huáng)河边(biān)，不(bù)闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声，但闻黄河流水鸣溅溅。

　　旦辞(cí)黄河去(qù)，暮(mù)至黑山(shān)头(tóu)，不闻爷娘唤女声，但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　万(wàn)里赴戎机，关山度若飞。

　　朔气传金柝，寒光照(zhào)铁衣。

　　将军百战死，壮士十(shí)年归。

　　归(guī)来(lái)见天子，天子坐明堂。

　　策勋十(shí)二(èr)转，赏赐(cì)百千(qiān)强。

　　可(kě)汗问所欲，木兰不(bù)用尚书郎，愿驰千里足，送儿还(hái)故乡。

　　爷娘(niáng)闻女(nǚ)来(lái)，出郭相(xiāng)扶将；

　　阿(ā)姊闻妹来，当户理红(hóng)妆；

　　小弟闻姊来(lái)，磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

　　开我东阁门，坐我(wǒ)西(xī)阁床，脱我(wǒ)战时袍，著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

　　当窗(chuāng)理云鬓，对镜帖花(huā)黄。

　　出(chū)门看(kàn)火(huǒ)伴，火伴皆(jiē)惊(jīng)忙：同行(xíng)十二年，不知木兰是女郎。

　　雄(xióng)兔脚(jiǎo)扑朔，雌兔眼(yǎn)迷离(lí)；

　　双兔(tù)傍地走，安能辨我(wǒ)是雄雌？赏(shǎng)析(xī)：全诗以“木兰是(shì)女(nǚ)郎”来构思木兰的传奇(qí)故事，富有(yǒu)浪漫(màn)色彩；

　　详略安排极具匠心(xīn)，虽然写的(de)是战争题材(cái)，但着(zhe)墨较(jià脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思o)多的却(què)是生活(huó)场景和儿女情态，富(fù)有(yǒu)生(shēng)活气息(xī)；

　　以人(rén)物问答及铺陈、排比、对偶、互文(wén)等(děng)手(shǒu)法描述人物(wù)情态，刻画人物心理，生(shēng)动细(xì)致(zhì)，神气跃然，具有强烈的艺术(shù)感染(rǎn)力。

　　与《孔雀东南飞》合(hé)称“乐府双璧”。

《木兰诗》中(zhōng)的“当(dāng)窗理云鬓，对镜贴(tiē)花黄”是什么(me)意思(sī)？

　　当窗理云(yún)鬓，对镜贴花黄的意思是面对窗户和镜子梳理像(xiàng)云一样柔美(měi)的头(tóu)发，额上贴(tiē)上花黄。

当窗理(lǐ)云鬓，对镜(jìng)帖花黄

　　【这(zhè)句话的全文(wén)为】

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。

　　不闻(wén)机杼(zhù)声，唯闻女叹息。

　　(唯 一作：惟)

　　问(wèn)女何所思，问女何所忆。

　　女亦无所思，女(nǚ)亦无所(suǒ)忆。

　　昨(zuó)夜见军帖，可汗大点(diǎn)兵，军书十二(èr)卷，卷卷有爷名。

　　阿爷(yé)无大儿，木兰无长兄，愿(yuàn)为市鞍(ān)马(mǎ)，从(cóng)此替爷征(zhēng)。

　　东市(shì)买(mǎi)骏马，西(xī)市买鞍鞯，南市(shì)买(mǎi)辔(pèi)头，北市(shì)买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻(wén)黄河流水鸣溅溅。

　　旦辞黄河去，暮(mù)至黑山(shān)头(tóu)，不闻爷娘唤女(nǚ)声，但闻(wén)燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机(jī)，关(guān)山度若飞。

　　朔气传金柝，寒(hán)光照铁衣。

　　将军(jūn)百战死(sǐ)，壮士十年归(guī)。

　　归来(lái)见天子(zi)，天子坐明堂(táng)。

　　策勋十二转，赏赐(cì)百千(qiān)强。

　　可汗(hàn)问(wèn)所欲，木兰不(bù)用尚书郎，愿(yuàn)驰(chí)千里足，送(sòng)儿还故乡。

　　爷娘闻女(nǚ)来，出郭(guō)相扶将(jiāng)；阿姊闻妹来，当(dāng)户理红妆；小弟闻姊来(lái)，磨刀霍霍向猪羊。

　　开我东阁门，坐我(wǒ)西(xī)阁床。

　　脱我战时袍，著我旧(jiù)时裳(shang)。

　　当窗理云鬓(bìn)，对镜帖花黄。

　　出(chū)门看火伴，火伴(bàn)皆惊(jīng)忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄(xióng)兔脚扑朔，雌兔眼迷(mí)离；双兔傍地(dì)走，安能辨我(wǒ)是雄(xióng)雌(cí)？

　　【这首诗的(de)译文为】

　　叹息声一(yī)声(shēng)接着一声，木兰(lán)对(duì)着房门(mén)织布。

　　听不见织布机织布梭(suō)的声音，只听见木(mù)兰(lán)在(zài)叹息。

　　问(wèn)木兰(lán)在想什么？在惦记什(shén)么？木兰答道：我也(yě)没在想什么，也没在惦记什么。

　　昨天晚上(shàng)看见了征(zhēng)兵的文书(shū)，君主(zhǔ)在大规模征兵，征兵的(de)名册有(yǒu)很多卷，每一卷(juǎn)上都有我父亲的名字。

　　父(fù)亲没有大儿子，我没有兄长，木兰愿(yuàn)意为此(cǐ)到集市(shì)上(shàng)去买马鞍和马匹，从此开始替(tì)代父(fù)亲去(qù)征战(zhàn)。

　　在(zài)集市各处(chù)购买骏马、马鞍、鞍(ān)下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。

　　早上辞别父母上(shàng)路，晚(wǎn)上宿营在黄河边，听不见父(fù)母呼叫女儿的声音(yīn)，只听见黄(huáng)河(hé)水(shuǐ)奔腾(téng)流淌的声音。

　　早晨(chén)离开黄河上路(lù)，晚(wǎn)上到达黑山头(tóu)，听(tīng)不见父母呼叫女儿的声(shēng)音，只听见胡(hú)人(rén)战(zhàn)氏(shì)迟搭马啾啾(jiū)的鸣叫声。

　　不(bù)远万里(lǐ)奔赴战场，飞一样跨(kuà)过(guò)一道道的关隘，越(yuè)过一座座的(de)山峰(fēng)。

　　夜晚北方的寒气传送着打更的声音(yīn)，寒冷(lěng)的月(yuè)光(guāng)照在(zài)将士们的铠甲(jiǎ)上。

　　将士们身(shēn)经百(bǎi)战有的为国捐躯，有的转战多年得胜(shèng)归来。

　　胜利归来(lái)朝见天子，天子坐(zuò)在殿堂论功行赏。

　　给(gěi)木(mù)兰记了很大的功勋(xūn)，赏赐(cì)了很多的(de)财物。

　　天(tiān)子问木(mù)兰(lán)想要什么，木(mù)兰说不愿做尚书郎，希(xī)望能(néng)骑着(zhe)千里马，快马加(jiā)鞭(biān)送我回故乡。

　　父(fù)母听说女儿回来了(le)，互相搀(chān)扶着到城(chéng)外(wài)迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起(qǐ)来；弟弟听说姐姐(jiě)回来了，忙(máng)着霍霍地磨(mó)刀杀猪宰羊。

　　开我东阁、西阁(gé)的(de)门(mén)，坐在我的床上。

　　脱(tuō)去(qù)打(dǎ)仗时穿的战(zhàn)袍，穿上以前的女儿装，面对窗户和(hé)镜子梳理像云(yún)一样柔美的头发，额上(shàng)贴(tiē)上花黄(huáng)。

　　出门去见一起打仗的伙伴，伙伴们(men)都很吃(chī)惊，征(zhēng)战同行(xíng)这(zhè)么(me)多年，竟(jìng)然不知木兰是个女子。

　　提着(zhe)兔子的耳朵悬在半空时(shí)，雄(xióng)兔两只前脚时常动弹，雌兔两(liǎng)只眼睛时常(cháng)眯着(zhe)，所以容易辨认。

　　雄雌两(liǎng)只兔子贴着地面跑，怎能辨(biàn)别哪(nǎ)个是雄兔哪个是雌(cí)兔(tù)呢(ne)？

　　【这(zhè)里(lǐ)有一(yī)些我觉得(dé)比较重要的(de)词汇(huì)，单(dān)独(dú)解释给大家看】

　　唧(jī)唧（jī jī）：叹(tàn)息声(shēng)，意思是木兰(lán)无心(xīn)织布(bù)，停机叹(tàn)息(xī)。

　　一说为纺织机的声音歼拿。

　　当(dāng)户（dāng hù）：对着门。

　　机杼（zhù）声(shēng)：织布机发出的声(shēng)音。

　　机：指织布机(jī)。

　　杼：织布梭(suō)（suō）子。

　　唯：只。

　　何：什么(me)。

　　忆：思念，惦记

　　军帖（tiě)：征(zhēng)兵的文书。

　　可汗（kè hán）：古代(dài)西北地区(qū)民族对君主的称呼

　　军书十二卷：征兵的(de)名册很多卷。

　　十二，表示(shì)很多，不(bù)是确指。

　　下(xià)文的“十二转”、“十(shí)二年”，用法与此相(xiāng)同。

　　爷：和下文的“阿(ā)爷”一样(yàng)，都指(zhǐ)父亲。

　　愿为市鞍(ān）马：为，为(wèi)此。

　　市，买。

　　鞍(ān)马，泛(fàn)指马(mǎ)和马具(jù)。

　　鞯（jiān）：马鞍(ān)下(xià)的垫子。

　　辔（pèi脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思)头：驾(jià)驭牲口(kǒu)用的嚼子、笼头和缰(jiāng)绳。

　　辞(cí)：离(lí)开，辞行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。

　　旦：早晨。

　　但闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡人的(de)战(zhàn)马。

　　胡，古代对北方少数民族(zú)的称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫的声(shēng)音。

　　万里赴戎机：不(bù)远万里，奔赴战(zhàn)场。

　　戎(róng)机：指战(zhàn)争。

　　关山度若(ruò)飞：像(xiàng)飞一样地跨过一道道(dào)的关，越(yuè)过一(yī)座座的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)(shuò)气(qì)传脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思金柝：北方的寒气(qì)传(chuán)送着打更(gèng)的声音。

　　旦祥朔，北方。

　　金柝(tuò)（tuò），即刁(diāo)斗(dòu)。

　　古代(dài)军中(zhōng)用的(de)一种铁锅(guō)，白天(tiān)用(yòng)来做饭，晚上用来报更。

　　寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士(shì)们的铠(kǎi)甲上。

　　明堂(táng)：明(míng)亮(liàng)的厅堂，此处指宫殿

　　策勋(xūn)十二转：记很大的功。

　　策勋，记功。

　　转(zhuǎn)，勋(xūn)级(jí)每升一级叫一转(zhuǎn)，十二转为最高(gāo)的(de)勋级。

　　十二转(zhuǎn)：不是确(què)数，形容功劳(láo)极(jí)高。

　　赏(shǎng)赐百(bǎi)千强(qiáng)(qiáng）：赏赐很多的财物。

　　百(bǎi)千：形容数量多。

　　强，有余(yú)。

　　问(wèn)所欲：问（木兰）想要(yào)什么。

　　不用：不愿意做。

　　尚书郎：尚(shàng)书省的官。

　　尚书省是古代朝廷中管理国家政事(shì)的(de)机(jī)关。

　　愿驰千里足(zú)：希望骑上千里(lǐ)马(mǎ)。

　　郭：外(wài)城。

　　扶：扶(fú)持。

　　将(jiāng)：助词，不译。

　　姊（zǐ）：姐(jiě)姐。

　　理：梳理。

　　红妆（zhuāng）：指女(nǚ)子的艳(yàn)丽(lì)装(zhuāng)束。

　　霍霍（huò huò）：拟声(shēng)词，磨刀的声音。

　　著(zhuó)：通假字 通“着(zhe)”，穿(chuān)。

　　云鬓（bìn）：像云那样的鬓发(fā)，形容好看的头发(fā)。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。

　　花黄，古代妇(fù)女的一种(zhǒng)面(miàn)部装饰物。

　　雄兔(tù)脚扑(pū)朔，雌兔眼迷(mí)离：据说，提着兔(tù)子的耳朵悬在(zài)半空时，雄兔两只(zhǐ)前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易(yì)辨认(rèn)。

　　扑朔，动弹。

　　迷离，眯着(zhe)眼(yǎn)。

　　双兔(tù)傍地走，安(ān)能(néng)辨我是雄雌：两(liǎng)只兔子贴着地面(miàn)跑(pǎo)，怎(zěn)能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意(yì)译为同行的人(rén)。

　　行(xíng)：读háng。

　　傍(bàng)(bàng)地走：贴着地面并排跑。

　　【这首诗的文(wén)言常识为】

　　字(zì)词(cí)句：

　　A.字(zì)音(yīn)：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜(jìng)帖(tiē)花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

　　古今异(yì)义(yì)：

　　①爷：古义(yì)指父亲，e.g.：卷(juǎn)卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。

　　②走：古(gǔ)义为跑，双兔(tù)傍地走(zǒu)；今义(yì)行走(zǒu)。

　　③但：古义为只，副词(cí)，e.g.：但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅；今常(cháng)用(yòng)作转折连词。

　　④郭(guō)：古义为外城，e.g.：出郭(guō)相扶将；今仅用作(zuò)姓(xìng)氏。

　　⑤户：古义为门，木(mù)兰当户(hù)织；今义人家(jiā)、门第。

　　⑥迷离(lí)：古(gǔ)义为(wèi)眯着眼，今义模糊而难以(yǐ)分辨清(qīng)楚。

　　⑦十(shí)二(èr)：古(gǔ)义为(wèi)虚数(shù)多，今义数词，十二。

　　一词多义：

　　市(shì)：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。

　　（名词(cí)作动词(cí)。

　　我愿意(yì)为此去(qù)买鞍马。

　　）

　　买：a.买（东西）， e.g.：东市(shì)买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。

　　愿(yuàn)：a愿意(yì)，e.g.：愿为市(shì)鞍马(mǎ)；b希(xī)望，e.g.：愿驰千里足(zú)。

　　词语活用：

　　①“何”疑(yí)问代(dài)词作动词，是什么(me)。

　　问女何(hé)所思(sī)。

　　②“策”名(míng)词作动词，登记(jì)。

　　策勋十二转。

　　③“骑”动词作名(míng)词，战马。

　　但闻燕山(shān)胡(hú)骑鸣啾啾。

　　成语：扑朔迷离

　　原指难辨(biàn)兔的雄雌，比喻辨认(rèn)不清是男(nán)是女。

　　现指形容事(shì)情错综复杂，难于(yú)辨别。

　　特(tè)殊(shū)句式及(jí)重点句子翻译

　　①省略(lüè)句：愿为市鞍马(mǎ)。

　　（愿为‘此(cǐ)’市(shì)鞍马(mǎ)”，“此”指(zhǐ)代父从军这件事(shì)。

　　）

　　愿(yuàn)意为此去买鞍马。

　　②倒装句(jù)：问女何(hé)所思（“何所(suǒ)思”是“所思何”的倒装。

　　宾语前置。

　　）

　　问一声闺女想的是什么(me)？

　　③万(wàn)里赴戎机(jī)，关山(shān)度(dù)若飞(fēi)。

　　朔(shuò)气传(chuán)金柝(tuò)，寒光(guāng)照铁衣。

　　将军(jūn)百战死，壮士十年归： （木兰）不远万(wàn)里(lǐ)，奔赴战场，像飞(fēi)一(yī)样(yàng)地跨过(guò)一道道(dào)的关，越(yuè)过(guò)一座(zuò)座的山。

　　将军和壮士身经百战(zhàn)，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。

　　④当(dāng)窗理(lǐ)云(yún)鬓，对镜帖花黄(huáng)：当着窗户对着镜子整理头(tóu)发和贴(tiē)上装饰(shì)。

　　【这首(shǒu)诗的创(chuàng)作背景】

　　它产(chǎn)生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以(yǐ)判(pàn)定事和诗(shī)可能产(chǎn)生后魏(wèi)，这诗产(chǎn)生于民(mín)间，在(zài)长(zhǎng)期流传过程中(zhōng)，有经后(hòu)代文人(rén)润(rùn)色的痕迹，但基本上还是保存(cún)了民歌易记易诵(sòng)的特(tè)色。

　　学者们大都认为，《木兰(lán)诗》产生于北朝(cháo)后期。

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