祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)的(de)。

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祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译

　　“而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其(qí)盛也，举天(tiān)下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围困他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事(shì)情积(jī)累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修(xiū)创作的一篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具(jù)体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证(zhèng)的方(fāng)法，arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅(fǔ)以(yǐ)《尚书(shū)》古训，更(gèng)增(zēng)强了(le)文章说服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳作。

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