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害群之马原指损害马群的劣马。
现比方损害社会(huì)或团体的(de)人。
害群之马寓言(yán)故事的(de)启示是对有损国家(jiā)、团体(tǐ)、人(rén)民(mín)利益(yì)的团(tuán)体或个(gè)人(rén),要(yào)及(jí)早(zǎo)发(fā)现、及早处理。
害群(qún)之马的(de)寓言故事
有一次,黄帝要到具茨山去参见(jiàn)贤人大隗。
方明(míng)、昌寓在座一左(zuǒ)一右护卫,张若、他朋在前边(biān)开路,昆阍、诙谐在车(chē)后(hòu)侍从。
他们来到襄诚田野(yě)时,迷(mí)失了方向,七位圣(shèng)贤(xián)都走失,找(zhǎo)不(bù)到一个(gè)人(rén)指路。
正好,他们遇到一个放马的孩子(zi),便问(wèn)他:“你知道具茨山在(zài)哪吗?”孩子说:“知道(dào)。
”“那么你知(zhī)道大隗住(zhù)在哪里吗?”那(nà)孩子(zi)说(shuō):“知(zhī)道(dào)”黄(huáng)帝(dì)说:“这(zhè)孩子真特别!他不光知道具茨(cí)山(shān),还知道(dào)大隗住在哪里。
那(nà)么请问,你是否知道怎么(me)管理(lǐ)全国呢?”孩子说:“管理(lǐ)全国,就(jiù)象你们在野外邀游(yóu)相同(tóng),只管前(qián)行,不要(yào)无事生非,把政事搞得太杂(zá)乱。
我前几年在尘世间游历,常患头(tóu)昏眼(yǎn)光(guāng)的缺点。
有(yǒu)一位长(zhǎng)者教道我(wǒ)说:“你要乘着(zhe)阳(yáng)光之车,在襄城的(de)田野上邀游,遗忘尘世间(jiān)的全部(bù)。
现在我的缺点现已好了,我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之外畅游(yóu)。
管理全国也应当像这样,我(wǒ)想(xiǎng)用不着(zhe)我来说什么。
”黄(huáng)帝说:“你(nǐ)说(shuō)的太迷糊了(le),终(zhōng)究(jiū)该怎(zěn)样管理全(quán)国呢?”孩(hái)子推托不说。
黄(huáng)帝又持续诘问。
那(nà)孩(hái)子说(shuō):“管(guǎn)理(lǐ)全国,和我放马又有何不同呢(ne)?只要把损(sǔn)害马群的(de)马驱赶出去就行了。
”黄帝大受(shòu)启示,叩头行(xíng)了(le)大(dà)礼,称牧童为天(tiān)师,一再感谢,刚才脱离。
害群之马造句(jù)
1.咱们是一个联合的全体,不允许某(mǒu)些害群之马在咱(zán)们的全(quán)体(tǐ)里(lǐ)。
2.这位恶徒总是常(cháng)常打架(jià)捣(dǎo)乱,真是社会的害(hài)群之马将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》。
3.你还不改掉(diào)嗜(shì)赌(dǔ)陋俗,自以(yǐ)为是,真乐意(yì)被视作害群之马(mǎ)吗?
4.说到朋友,在那么一大堆人里(lǐ)必(bì)定(dìng)有几个害群之马。
5.校方预备铲(chǎn)除那些害群之马。
6.对损害社会的害群之马,咱们决不能姑息(xī)。
7.我们都无法忍受这个恶(è)贯满(mǎn)盈(yíng)的害(hài)群之马(mǎ)持续留在社(shè)区(qū)内。
8.害群之(zhī)马有必要清除,团体才干前进。
9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社区的居民都(dōu)把他当作害群之马(mǎ)。
10.我觉得像他(tā)这样(yàng)的害群之将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》马就应该抓起来!
害群(qún)之(zhī)马从中得到的启(qǐ)示?
害(hài)罩答群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解(jiě)说】: 损害马群(qún)的劣马。
比方损(sǔn)害社会或团(tuán)体的人。
【成语故(gù)事】:
传说黄帝(dì)要到具茨山去参见(jiàn)一位叫大隗的神。
他遇到一个牧马儿童,就问:你知道具茨山往哪走粗禅吗?牧童(tóng)答到:知道。
物凳慧黄帝感到这小孩(hái)不简单,就问他怎么管理全国。
牧童答到(dào):管理全国跟牧(mù)马(mǎ)相(xiāng)同,只要去其害马者(除去害(hài)群之马)就(jiù)行了。
黄帝一听(tīng),急忙叩头称谢,称(chēng)牧童为天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了