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然则全(quán)国之事的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全(quán)国之(zhī)事(shì)的然则(zé)翻译

　　“然则(zé)全国之事”的(de)“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句(jù)意思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其反激之(zhī)力，必于(yú)石(shí)下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮(niè)，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求之地在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗(dì)中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知其(qí)一，不知(zhī)其二者多(duō)矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤(yú)？全文(wén)层次(cì)明晰(xī)，其行(xíng)文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节(jié)中发(fā)掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物的(de)知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当(dāng)然是找不(bù)到；

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人(rén)暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理论和(hé)办(bàn)法向地下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不(bù)到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更详尽的(de)了解(jiě)，因(yīn)而(ér)能得出正确的定论(lùn)：石头(tóu)逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在(zài)上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是什(shén在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗)么(me)意思(sī)？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇白(bái)话(huà)小(xiǎo)说(shuō)。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩山事，但知(zhī)其一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下(xià)流寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然(rán)张狂；在石兽淹(yān)没(méi)的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻觅），公(gōng)然在(上游)几里外(wài)寻到了(le)石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国(guó)的(de)事(shì)，只知(zhī)道表面现象，不知道(dào)底子(zi)道理(lǐ)的(de)状况有许多，莫非能够依据某个道(dào)理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇(piān)文在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗章(zhāng)用简练的言语叙(xù)述(shù)了一(yī)则十分(fēn)有教育含(hán)义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实(shí)践经验的(de)老河兵(bīng)，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道(dào)学的自以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关(guān)于人们的思(sī)想和知道具有(yǒu)较大的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普(pǔ)通人相同，由于对外界(jiè)事物的知(zhī)道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常(cháng)识(shí)进行推理也不正确，他(tā)的一套理(lǐ)论或(huò)许能让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依(yī)照学者的(de)理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于(yú)终年与河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的(de)定(dìng)论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了(le)石兽。

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