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念天地(dì)之悠悠的下一句是什(shén)么，念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠的下(xià)一句(jù)是什(shén)么诗(shī)句

　　原文(wén)

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金(jīn)台，又(yòu)称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今北京市(shì)大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世(shì)那(nà)些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间(jiān)的久远和空间的(de)广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则天(tiān)万(wàn)岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和(hé)政(zhèng)治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常常提(tí)出(chū)批评意(yì)见，不为武则天采纳，并曾一(yī)度(dù)因“逆党”株(zhū)连而下狱(yù)。

　　他(tā)的政治(zhì)抱负不能实(shí)现，反(fǎn)而(ér)受到打击(jī)，这使(shǐ)他心情(qíng)非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷(xiàn)营州(zhōu)。

　　武则天委(wěi)派武(wǔ)攸(yōu)宜(yí)率军征讨，陈子昂(áng)在(zài)武攸(yōu)宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情况(kuàng)紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前(qián)驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武(wǔ)进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折，眼(yǎn)看报国(guó)宏愿成为泡(pào)影，因此登上蓟(jì)北楼，慷(kāng)慨(kǎi)悲吟(yín)，写下了《登幽(yōu)州台歌》以及(jí)《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐(táng)诗文革新(xīn)人物之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾(shí)遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王(wáng)适(shì)、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称(chēng)为(wèi)仙(xiān)宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财好(hǎo)施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举(jǔ)进士(shì)，以上(shàng)书论政得到女皇武(wǔ)则(zé)天重(zhòng)视(shì)，授麟台正字。

　　后(hòu)升(shēng)右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾(céng)因(yīn)“逆党”反对武(wǔ)后而株连下狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对边(biān)防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗(luó)织罪(zuì)名，加以迫害，最终冤死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其中最有(yǒu)代表性(xìng)的有《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》《登(dēng)泽(zé)州城北楼宴(yàn)》和(hé)组诗《感遇(yù)诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华书局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠(yōu)悠下一句是什么(me)

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见古人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣(shèng)君(jūn)，向后不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍茫天地(dì)悠悠无(wú)限，自(zì)己止(zhǐ)不住(zhù)满(mǎn)怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的(de)久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治(zhì)见识(shí)和政治才能(néng)，他言敢谏，但(dàn)没有被武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山(shān)河旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔(bēn)放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不(bù)见来者。

　　”这(zhè)是(shì)一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今(jīn)来，放(fàng)眼于历史的(de)长河，不能不(bù)感到人(rén)生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几(jǐ)十年(nián)真如白驹之过(guò)隙，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓废思想，也可(kě)以(yǐ)引发(fā)加倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志(zhì)士并不因(yīn)感(gǎn)到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐，反(fǎn)而更(gèng)加振作精神，使自己有限的一生取(qǔ)得接近(jìn)无限(xiàn)的意义。

　　正因(yīn)为(wèi)陈子(zi)昂抱着这种积极态度(dù)，所以他(tā)才“怆(chuàng)然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发(fā)欲(yù)有所作为的豪气，所以(yǐ)才能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯(fǔ)仰(yǎng)古今，深(shēn)感人生短暂，宇宙无(w100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米ú)限(xiàn)，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空(kōng)怀抱(bào)国为民之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然而(ér)生，而长短(duǎn)不(bù)齐的句法(fǎ)，抑扬(yáng)变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字描写(xiě)，而只(zhǐ)是(shì)登台的感慨(kǎi)，却(què)成(chéng)为千古(gǔ)名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具(jù)有“汉(hàn)魏(wèi)风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌(gē)的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风(fēng)具有拓疆开(kāi)路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑(hún)，视野开阔，使得诗(shī)人的自我形象更(gèng)加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗(shī)语言奔放，富(fù)有感染力(lì)，虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四句(jù)，却(què)在人们面前展现了一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易(yì)变的古今人事作为深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌(líng)空一笔，使抒(shū)情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形(xíng)象站到了画(huà)面的主位上，画面顿时(shí)神(shén)韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三(sān)句登(dēng)楼眺望，写空间的辽阔无限；第(dì)四句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其(qí)中(zhōng)《远游(yóu)》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无(wú)穷(qióng)兮，哀(āi)人(rén)生(shēng)之长勤。

　　往(wǎng)者余弗(fú)及兮(xī)，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句(jù)即从此(cǐ)化出，然100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米而意境(jìng)却更(gèng)苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作(zuò)是由自(zì)己在现实生活中的遭(zāo)遇(yù)触发的，但(dàn)是其客观意义却远远超越(yuè)了他(tā)自(zì)身以至他所处的时代的范围，带有(yǒu)一定的(de)广泛性(xìng)。

　　表现在这首(shǒu)诗(shī)里的感(gǎn)伤情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝(shì)有(yǒu)明显的不同。

　　这(zhè)是一(yī)种在对事业和人生的执着追(zhuī)求(qiú)中产生(shēng)的喟叹

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