高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什么意思(sī)服务(wù)项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思是高山流水比(bǐ)喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什么(me)意思(sī)

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的(de)含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留(liú)在岩(yán)石(shí)之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了(le)山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续(xù)弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于(yú)高山，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全(quán)听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第(dì)二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前(qián)已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃子(zi)，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭(fàn)店也(yě)好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社(shè)会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面(miàn)，都有了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入(rù)到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍(shì)那(nà)些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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