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如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗嗤笑的意思

　　嗤笑的(de)意(yì)思是讥笑、轻蔑地笑的(de)。关(guān)于(yú)嗤笑(xiào)的意思(sī)以及嗤(chī)笑的意思解(jiě)释，嗤笑(xiào)的意思(sī)和拼音，嗤笑(xiào)的意思(sī)和造句，嗤的意思(sī)，令人(rén)嗤笑的意思(sī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

嗤笑的意思

　　是讥笑(xiào)；轻蔑(miè)地(dì)笑的。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地笑(xiào)。

出(chū)处

　　《孔(kǒng)丛子(zi)·连丛子下(xià)》：若(ruò)从君言，是(shì)为先君正义灭(miè)於今日(rì)，将使(shǐ)来世达人，见今(jīn)文俗说，因嗤笑前圣。

孔丛子(zi)

　　《孔丛子》三卷，二十一篇(piān)，旧(jiù)题孔鲋撰。

　　内(nèi)容主要记叙孔子(zi)及子思、子上、子(zi)高、子(zi)顺、子鱼(yú)（即孔鲋）等人的言行，书末又附缀孔臧所著之赋和(hé)书上下两篇(piān)，而别(bié)名为《连丛》。

　　到宋仁宗嘉祐时，宋(sòng)咸曾为该书作注。

托名由来

　　《孔丛(cóng)子》的成书时间及其作者问题，一直是学(xué)界的一(yī)大疑案，其书之真伪也必然成为(wèi)历(lì)代学者(zhě)争论不(bù)休的话题。

　　为了便于对《孔(kǒng)丛子(zi)》的真伪问题(tí)有个全面的了解，我(wǒ)们有必要对历代学者的(de)《孔丛子》真伪(wěi)观(guān)进行综(zōng)合的梳理与(yǔ)分(fēn)析(xī)。

　　关于该书(shū)的真伪，历代学者多(duō)有考索。

　　旧题该书(shū)为孔(kǒng)鲋所(suǒ)撰，实不足信。

　　按(àn)孔鲋为孔子八世(shì)孙，秦(qín)朝末年(nián)曾出(chū)任陈胜领(lǐng)导的(de)农民(mín)起(qǐ)义军的博士，不久即(jí)死于(yú)陈县（今河(hé)南淮阳），他似乎(hū)没有可能坐下来(lái)撰(zhuàn)写此书。

　　尤其是该书记述(shù)了孔(kǒng)鲋死亡的情形(xíng)，更显而易见该书决非孔鲋(fù)所撰(zhuàn)。

　　《孔丛子》于目录书中的著(zhù)录，始见于《隋书·经籍志》，题“陈胜博士(shì)孔鲋撰”，其(qí)序录称“《孔(kǒng)丛》、《家语》并孔氏(shì)所传仲(zhòng)尼之旨”。

　　《汉书·艺文(wén)志》曾(céng)著录(lù)《孔子家语》，注云“非今(jīn)所有(yǒu)《家语》”，但对(duì)《孔从子》并无著录。

　　故二书真(zhēn)伪即成为学界争论热点。

　　由《隋书·经(jīng)籍(jí)志(zhì)》著录《孔丛子(zi)》称孔(kǒng)鲋(fù)撰来看，证明当(dāng)时编辑史(shǐ)书者并(bìng)未(wèi)对其真伪产生疑问(wèn)，此(如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗cǐ)亦(yì)证(zhèng)此书在(zài)唐以前人是视《孔丛(cóng)子》为托名之书的。

　　《太(tài)平御览》曾(céng)引(yǐn)《孔丛子》一百(bǎi)余条，证明当时编辑此(cǐ)书(shū)者尚未(wèi)对《孔丛(cóng)子》一书的真伪问题产生(shēng)疑问。

　　其后，宋咸于嘉(jiā)祐三年注《孔丛子(zi)》以献，始疑《孔丛子》有后(hòu)人增益的内容(róng)，故(gù)其删削(xuē)旧(jiù)本并增加自(zì)己的注释。

　　《孔(kǒng)丛(cóng)子(zi)》一书内(nèi)容(róng)颇杂，其记人自孔子始，下(xià)历子思(sī)、子(zi)上、子高、子顺、子(zi)鱼迄(qì)东(dōng)汉孔(kǒng)子二十代孙季(jì)彦，因(yīn)此，此书决非出自一人(rén)之(zhī)手。

　　宋咸即疑至汉桓帝、灵帝(dì)时(shí)孔氏(shì)子孙(sūn)又有补益，然犹信《孔丛子》实当成于孔氏之手。

　　宋咸于嘉祐三年进《孔丛子》时，虽然怀疑《孔丛子》有后人附益成分，但尤以(yǐ)此(cǐ)书为孔氏遗作(zuò)。

　　大概(gài)与其(qí)同时之人(rén)亦多信此(cǐ)书为真(zhēn)，如(rú)司马光在编辑(jí)《资治通鉴》时(shí)多采《孔丛子》内容即证。