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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)创作的七(qī)言(yán)绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善(shàn)于(yú)从日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及(jí)对(duì)所历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下(xià)悬念(niàn)，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀登多少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也会(huì)相应遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形容却(què)把山变成了(le)有生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行(xíng)人布(bù)置了(le)一个迷人阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路(lù)的(de)感受，说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么(me)事(shì)，都要(yào)对前进道路上的困难(nán)作好充分(fēn)的(de)估(gū)计，不要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以(yǐ)一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路(lù)上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经(jīng)松源时，见群山(shān)环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得(dé)前(qián)来爬(p吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市á)山的人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不(bù)要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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