十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的(de)意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代(dài)冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内容(róng)的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念(niàn)远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜望月(yuè冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月的大概意(yì)思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一(yī)群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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