京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京(jīng)剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆(lù)续进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的(de)交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的(de)别(bié)称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交(jiāo)替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具(jù)，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案(àn)象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族(zú)特(tè)色(sè)的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏型的人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的(de)说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官(guān)外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏部(bù)位和面部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族(zú)特(tè)色的、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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