三十六洞天七十二福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥意思是“福地洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道(dào)家语，指神(shén)道居(jū)住的名山(shān)胜地(dì)的。

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三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思(sī)

　　“福(fú)地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神(shén)道(dào)居住(zhù)的名山胜地(dì)。

　　后多比(bǐ)喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福(fú)地的(de)名称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记》内(nèi)容简介(jiè)：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居(jū)名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三十六(liù)小(xiǎo)洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并(bìng)注方阔(kuò)，所属州(zhōu)县境(jìng)域，可资(zī)地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这福地洞(dòng)天之处为王(wáng)，多(duō)少尊重(zhòng)快乐，怎么(me)肯(kěn)去与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝(shū)玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到南(nán)边，果然(rán)山明川丽(lì)，如登福(fú)地洞(dòng)天。

道(dào)教所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小洞天亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断、七(qī)十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天、七(qī)十二福地其实指的就是一些具有名山大川的(de)地方(fāng)，或者是一些人(rén)迹罕至，但是(shì)风(fēng)景(jǐng)优(yōu)美的地方，因为环境好，又没有人打扰是(shì)非常适合(hé)修炼，因此道(dào)教把这些(xiē)地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十(shí)二(èr)福地遍布衡谈运了中国的很多(duō)省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败了(le)，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山(shān)洞(dòng)、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城(chéng)山洞、罗(luó)浮山洞、句曲(qū)山(sh亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断ān)洞(dòng)、林(lín)屋山(shān)洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久(jiǔ)，而(ér)且没说过具体的地(dì)理(lǐ)位置，所(suǒ)以很(hěn)多现在都是找不(bù)到的，而三十六小洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因(yīn)为(wèi)里面涉及(jí)了州县，比如霍(huò)林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里(lǐ)就是(shì)举两个例子(zi)，就(jiù)不(bù)和大(dà)家一(yī)一(yī)细说了。

　　这(zhè)里的很多现在(zài)已经(jīng)成为了旅游胜地，而七十(shí)二福地就更好找(zhǎo)，因为记载更(gèng)加详细，比如在江宁府句容县(xiàn)界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等，这里都曾(céng)是得道真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地方(fāng)，因为真(zhēn)人曾在这(zhè)里(lǐ)修行(xíng)过，所以这些地(dì)方或多或少都(dōu)是有一些传(chuán)说的，久(jiǔ)而久之就被大家传得越来(lái)越神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些和(hé)道教有联(lián)系但(dàn)是么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很多(duō)山上的建(jiàn)筑都被列入了(le)世界遗产，为了保护(hù)这些“福地(dì)洞(dòng)天”还成立了(le)“爱山基金会”。

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