赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也(yě)无法乘(chéng)船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一(yī)些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被(bèi)替(tì)代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸体特(不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思tè)有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师(shī)傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟(dì)在(zài)后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在(zài)运(yùn)送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了(le)四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的(de)关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是(shì)假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)在(zài)今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无(wú)论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘(mì)化了(le)。

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