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杨(yáng)氏(shì)之子的(de)答复妙在(zài)哪里10字(zì)，你觉得杨氏之子的答复妙在哪里？

　　《杨氏之(zhī)子》的(de)答(dá)复妙在(zài)两点：一是(shì)孔君(jūn)平在姓上做(zuò)文章，杨氏之子也(yě)在姓上做(zuò)文(wén)章。

　　二(èr)是杨氏之子(zi)并没有(yǒu)直接辩驳孔君(jūn)平，而(ér)是以否定的方式悠扬(yáng)的答(dá)复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨(yáng)氏之子》选(xuǎn)自南朝刘义庆(qìng)的《世说新语•言语》，该书是一部(bù)首要记载汉末至晋代士族阶级言(yán)谈轶事的小说。

　　本文叙述(shù)了梁国一(yī)户姓杨的人家中一个聪明(míng)的(de)九(jiǔ)岁男孩的故(gù)事(shì)。

　　著作(zuò)原文：梁国杨氏(shì)子(zi)九岁(suì)，甚聪惠。

　　孔君平诣其(qí)父，父不在，乃(nǎi)呼儿出。<什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗/p>

　　为(wèi)设果，果(guǒ)有杨梅。

　　孔(kǒng)指(zhǐ)以示儿曰(yuē)：“此是君家果。

　　”儿应声答曰(yuē)：“未(wèi)闻孔雀是(shì)夫(fū)子家禽。

　　”译文(wén)：在梁(liáng)国(guó)姓(xìng)杨的人家家(jiā)里有一(yī)个(gè)儿子(zi)本年九(jiǔ)岁(suì)，十分聪明。

　　有一天，孔君平来参见他的父亲，恰巧他的父亲(qīn)不在家，孔君平就把这个孩子(zi)叫了出来(lái)。

　　孩子(zi)给孔(kǒng)君平(píng)端来了生果(guǒ)，生果(guǒ)中有(yǒu)杨梅。

　　孔君平(píng)指着杨梅给孩子(zi)看，说：“这是(shì)你(nǐ)家的(de)生(shēng)果。

　　”孩子立刻答复(fù)：“我可(kě)没听(tīng)说(shuō)过孔雀是先生您(nín)家的鸟。

　　”《世说新语》（又叫《世说》），内容首要是记(jì)载(zài)魏晋名士的逸闻轶事(shì)和玄言(yán)清谈，也可以说(shuō)这(zhè)是一(yī)部(bù)记载魏晋(jìn)风流的故(gù)事集。

　　在《世说新语》的三卷三十六门(mén)中(zhōng)，上卷四门(mén)——德行(xíng)、言语、政事(shì)、文学，中卷九(jiǔ)门(mén)——方正、雅量、识(shí)鉴、赏(shǎng)誉、品藻、规箴、捷(jié)悟、夙慧、豪爽，这十三门都是(shì)正面的表扬。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：刘义庆(qìng)（403年-444年）汉族，彭(péng)城（今(jīn)江苏(sū)徐(xú)州）人(rén)。

　　字季伯(bó)，南朝宋政权文(wén)学家。

　　《宋(sòng)书》本(běn)传说他“性(xìng)简素，寡嗜欲”。

　　爱好文学，广招四方文学之士(shì)，聚于门下。

　　刘义(yì)庆自幼才华(huá)盖什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗世，爱好(hǎo)文(wén)学。

　　除《世说新语》外，还著有(yǒu)志怪小说《幽明录》。

杨(yáng)氏之子的(de)答复妙在哪里?

　　杨氏之(zhī)子的答(dá)复妙(miào)在两点：

　　1、孔君(jūn)平在姓上做文章(zhāng)，杨氏之(zhī)子也在姓上(shàng)做文章。

　　2、杨氏之子并没有直接辩驳孔君(jūn)平，而是以否定的方式(shì)悠扬的(de)答复，显(xiǎn)得诙谐有礼(lǐ)貌。

　　《杨(yáng)氏之子》选自(zì)南朝刘义庆的《世说新语·言语》，该书是一部首要(yào)记载汉末(mò)至晋代(dài)士族阶级岁稿郑言(yán)谈轶事的(de)小说(shuō)。

　　本文叙述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。

　　著作(zuò)原(yuán)文：

　　梁国敬(jìng)碰(pèng)杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君平诣其父，父不(bù)在，乃呼(hū)儿出(chū)。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔(kǒng)指(zhǐ)以示儿曰：“此(cǐ)是君家(jiā)果(guǒ)。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”

　　这组课文描绘了(le)杨氏子的聪明，把杨氏子(zi)的稚气和奇妙的(de)答复描写得活灵(líng)活(huó)现。

　　教训咱们要学会(huì)见机行(xíng)事(shì)，考虑一再(zài)，用才智和(hé)勇气处(chù)理问乎颂题。

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