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他的技能有普(pǔ)攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士(shì)三千、觉(jué)醒无双-无双(shuāng)之(zhī)力。

三国志幻(huàn)想(xiǎng)大(dà)陆的诳诡司马懿是(shì)三国志幻(huàn)想大陆(lù)10月26日更(gèng)新后的80寸电视尺寸长宽多少新武将(jiāng)，他的(de80寸电视尺寸长宽多少)技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无双(shuāng)之力。

【技能】

【人设】

曹(cáo)丕代汉(hàn)称(chēng)帝(dì)后，司马懿(yì)备(bèi)受重用，曹丕(pī)抱恙，曹(cáo)真曹休等人为独揽大(dà)权、散播(bō)抹黑司(sī)马懿的流言。司马懿只能装病(bìng)在家暂避风头，同时(shí)思(sī)考(kǎo)解决(jué)困(kùn)境的 *** 。再(zài)三考(kǎo)量(liàng)，司(sī)马懿发觉：在暗流汹涌(yǒng)一触即发的情势(shì)下，为(wèi)了保全司马(mǎ)家(jiā)，必须让自己对于曹魏“有用”，而面(miàn)对曹(cáo)真曹休等人的(de)再三压(yā)迫，他也对自己一直以来隐忍的人(rén)生观产生了怀疑——忍可以避(bì)一时之祸，但猜忌和流言并不会因此而消退，也(yě)许(xǔ)随时会被激(jī)发而威胁到(dào)整个(gè)家族(zú)的(de)存亡。

装(zhuāng)病(bìng)期间，曹真曹休在一次试探时把剑(jiàn)刺进了(le)他的右腿，为避免(miǎn)被抓住(zhù)把(bǎ)柄，他生生承受(shòu)了痛(tòng)苦，他因(yīn)此醒悟，司马(mǎ)氏已(yǐ)到生死存亡之刻，隐忍似乎也(yě)已不(bù)再有(yǒu)用，自己必(bì)须变得(dé)更强大。他开(kāi)80寸电视尺寸长宽多少始如饥似渴地阅读(dú)家族中积(jī)累的战策古籍，并在(zài)族长的指点下找到一卷蒙尘(chén)的无字(zì)兵书(shū)，传(chuán)说兵(bīng)书可现三千兵士(shì)，可多番研究(jiū)仍未能探(tàn)其奥妙。直到(dào)一名侍女无意(yì)中(zhōng)发(fā)现(xiàn)他装病(bìng)之事，还将(jiāng)隐约偷听(tīng)到的(de)“养(yǎng)三千死士”之事告密给曹真曹休。曹真曹休前(qián)来(lái)问罪，欲以(yǐ)欺(qī)君叛(pàn)乱之(zhī)名羁押司马氏数百族人(rén)，此刻司马懿守护(hù)司(sī)马氏的拳拳之心唤醒了无字兵书中的三千(qiān)兵马，将来者击(jī)溃。

他终于明(míng)白，一味的(de)隐忍(rěn)退让并不是解(jiě)决所有问题的法(fǎ)则(zé)，朝(cháo)野(yě)沉浮如逆水行舟(zhōu)，不(bù)进则退(tuì)，有时候(hòu)适当反(fǎn)击、亮(liàng)出自己爪牙才是威慑敌人的更好办法，想(xiǎng)清楚这一点的司马懿在兵书的帮助下觉醒了(le)龙魂之力。

觉(jué)醒后的诳诡司马懿重返朝(cháo)堂(táng)，一改谦(qiān)让隐忍的作风(fēng)，积(jī)极(jí)作为(wèi)、果(guǒ)敢杀(shā)伐，一(yī)时风(fēng)头无两、权倾(qīng)朝野。他将政(zhèng)敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影响(xiǎng)了他，根(gēn)据时情抓住机(jī)遇才能(néng)占据上风。为了司马家能抓住未来可(kě)能的时机，司马懿一(yī)方(fāng)面(miàn)研究(jiū)无字天书产生书灵的原因，希(xī)望能(néng)更大程度为己(jǐ)所(suǒ)用，另一方面(miàn)严格培养(yǎng)后辈，将希望寄托于下一代人。

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