然则(zé)全(quán)国之事的然则是什(shén)么意思，然则全(quán)国之事的然则(zé)翻译是“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则(zé)”是(shì)连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如(rú)此，那么…”的。

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然则全国之事(shì)的然则是什么(me)意思，然则全国之(zhī)事的(de)然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整(张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗zhěng)句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡(fán)河(hé)中失石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性(xìng)松浮，水不(bù)能(néng)冲石，其反激(jī)之力(lì)，必于石下迎水处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激(jī)渐深，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆(nì)上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全(quán)国(guó)之事，但知其(qí)一(yī)，不知其二者多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出日(rì)子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然(rán)是找不到；

　　可(kě)是学者依照自己从书本(běn)上学来的常识进(jìn)行推(tuī)理也不正确(què)，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必(bì)定也是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了(le)解，因(yīn)而能得出正确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是(shì)连词，,意思是(shì)“已然这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪昀创造的一篇白(bái)话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得(dé)于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译(yì)文(wén)：到河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不是更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他的话(huà)（去寻觅(mì)），公然(rán)在(zài)(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样那(nà)么全国的事(shì)，只知道表面现象，不知张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗道底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫非(fēi)能(néng)够(gòu)依据某(mǒu)个道理(lǐ)就片(piàn)面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言(yán)语叙述了一则十分(fēn)有(yǒu)教育(yù)含义的(de)寓言(yán)故(gù)事，讴(ōu)歌(gē)了赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学(xué)的自以(yǐ)为高(gāo)超。

　　关(guān)于(yú)人(rén)们的思想和知(zhī)道具有较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由于对外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从书本上学来的(de)常识进行(xíng)推理也不正(zhèng)确(què)，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的理论和(hé)办法向地掘胡下发(fā)掘，必定也(yě)是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到(dào)了(le)石兽(shòu)。

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