转世灵童这个词语不(bù)知道大家(jiā)有没有听说(shuō)过，这(zhè)是一种藏传佛教的说法，对于不了解的人来说(shuō)，第一次听(tīng)到转世灵童(tóng)的(de)时候会从字面(miàn)上(shàng)去(qù)理解这个(gè)词(cí)语的意(yì)思，质疑转(zhuǎn)世灵(líng)童这样的(de)事情(qíng)到底有(yǒu)科(kē)学依据吗？或者又是从其他地方了解相关消息(xī)，给(gěi)人如此严肃(sù)感(gǎn)觉的事(shì)情最(zuì)后居然是(shì)用(yòng)抓阄的方式来决定(dìng)的，未免有(yǒu)些太好笑了吧，对(duì)于这点我们下面就详细了解了解，最起(qǐ)码以后说起来这种俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大事情的(de)时候才不会显得(dé)很无知，转世(shì)灵童其(qí)实(shí)根本不是我们想象中的(de)那种(zhǒng)投胎转世。

很多人一(yī)听(tīng)说转世(shì)灵童就觉得不科学，是骗人的东西，但(dàn)其实(shí)许多(duō)事情存在即合理，况(kuàng)且转世灵童又(yòu)不(bù)是(shì)大家想象(xiàng)中的投胎转世会带着(zhe)以前记忆的那种，所谓的(de)转(zhuǎn)世灵童只是我国藏教的一(yī)种文化制度，这种制度是藏传佛教特有的(de)传承方式，起源于公元(yuán)12世纪西藏(cáng)佛教噶玛(mǎ)噶举派该派黑帽(mào)系首(shǒu)领圆寂后(hòu)门徒推(tuī)举一幼童为转世继承从那之后就开(kāi)始有(yǒu)了活佛(fú)转世的办(bàn)法，各教派(pài)先后(hòu)效仿此(cǐ)方法。

在(zài)公元14、15世纪(jì)之(zhī)交，藏传佛(fú)教格鲁(lǔ)派(pài)创立，并(bìng)逐(zhú)渐形成了达(dá)赖喇嘛和班禅额尔德(dé)尼两大活佛系统。转世制度(dù)则是在格鲁派(pài)创始人宗(zōng)喀巴(bā)的最小弟子根敦朱巴圆寂后，为(wèi)了(le)防止内部分裂，于(yú)是采取了(le)这种(zhǒng)噶玛噶举(jǔ)派的转(zhuǎn)世办法，由高(gāo)僧及(jí)根敦(dūn)朱(zhū)巴(bā)的亲属指定一名男(nán)孩作(zuò)为根敦(dūn)朱(zhū)巴的转(zhuǎn)世(shì)，这种方法就形成了赖(lài)喇嘛(ma)活佛转世系统(tǒng)，不过(guò)经过(guò)历史的(de)演变，后来的达赖喇嘛都(dōu)必须(xū)经中央(yāng)政府册封才能得以确(què)认。

寻找转世(shì)灵童(tóng)的方法有很多，大概分为(wèi)非掣签方式和金(jīn)瓶掣签方式，前(qián)者(zhě)可(kě)以按照遗(yí)嘱、预言(yán)、神谕(yù)、征兆、奇观等方(fāng)法寻找转世灵童(tóng)，至于后者是从清朝乾(qián)隆(lóng)时(shí)期开始出现的金(jīn)瓶掣签方(fāng)式，为了(le)避免(miǎn)徇情指认，于是活(huó)佛转(zhuǎn)世的认定(dìng)权(quán)开始掌握在中(zhōng)央手(shǒu)中，由中央直接审批和册(cè)封(fēng)，这种(zhǒng)认(rèn)定方式还算正常(cháng)，倒是之前(qián)的非掣签方式实在是太(tài)随心(xīn)所欲了(le)，简(jiǎn)直是完全(quán)撞运气(qì)抽签决定一样。

转世灵童这种事情其实并(bìng)没有科学依据，只不过是一种文化而已，大家可以不理解但也不能不尊重人家(jiā)的文化(huà)，中国上下几千年，很多文化都是现在俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大color: #ff0000; line-height: 24px;'>俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大的我们所不能完全(quán)理解的，不能理解就(jiù)要学(xué)会体谅，存在即(jí)合理，只要(yào)这种制度还没有被彻底(dǐ)取(qǔ)缔，那么(me)就(jiù)一(yī)定有道理(lǐ)，当然不管是转世(shì)灵(líng)童还是转世(shì)制度现在基(jī)本上都已经看不到了(le)，大家生(shēng)活(huó)如此丰富多彩，谁还会去关心这(zhè)种问题啊。

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