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轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子(zi)家训(xùn)是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写的(de) 什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名(míng)为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子(zi)家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家(jiā)格言(yán)》是(shì)在不同时(shí)代由不同的朱(zhū)家先贤(xián)所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不同(tóng)传(chuán)世(shì)巨作。很可惜世人(rén)多把他们的(de)文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人们多以《朱(zhū)子家(jiā)训》来(lái)称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治(zhì)家(jiā)格言》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙(sūn)，世界朱氏(shì)联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯(chún)，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(今(jīn)昆山市(shì))，明(míng)末(mò)清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人。著名理学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)。其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再(zài)求(qiú)取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学主张知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，一时颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然均为(wèi)先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高(gāo)士(shì)”。康熙三(sān)十七年(nián)(公元(yuán)1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集(jí)璜在守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁抚育弟(dì)妹，播迁流(liú)离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学(xué)生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学(xué)生(shēng)难以(yǐ)学到(dào)真实的学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七(qī)年(nián)染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来(lái)流传(chuán)甚广，被历(lì)代士大夫(fū)尊为(wèi)治家(jiā)之经，清(qīng)至民国(guó)年间一度(dù)成(chéng)为童蒙必(bì)读(dú)课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟(pì)地阐明了修身治家之(zhī)道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不易(yì)，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名(míng)沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南(nán)宋(sòng)江南东(dōng)路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子(zi)、孟子以(yǐ)来最杰出(chū)的(de)弘扬儒(rú)学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书集(jí)注(zhù)》等多种教(jiào)材，培养(yǎng)了众多(duō)人(rén)才。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精(jīng)深，其中最(zuì)值得(dé)关注(zhù)的(de)，一是论述(shù)小学和大(dà)学教(jiào)育，二是关(guān)于朱子读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在(zài)总(zǒng)结前人教(jiào)育经(jīng)验和自己教育实践的基(jī)础上，基于(yú)对人的(de)生理和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学和大学两个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出了两者不同的(de)教育任(rèn)务、内容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段(duàn)，其任务(wù)是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出(chū)小学(xué)教育的内容是学(xué)其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本(běn)的伦理道德(dé)规(guī)范(fàn)，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初步(bù)的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要(yào)力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯(pī)璞的基础上(shàng)再加光(guāng)饰(shì)，把他们培养成为(wèi)国(guó)家所需(xū)要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为(wèi)，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教(jiào)育内容的重点(diǎn)是教理，即重在探究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对(duì)于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间(jiān)的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见解，为中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。