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2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之(zhī),无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)怎么翻(fān)译等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独(dú)立性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活(huó)用

  ⒈名(míng):名词活用动(dòng)词(cí),出名。

  例(lì)句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出(chū)有灵气。

  例句:水(shuǐ)不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词(cí),有了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等(děng)管弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之有(yǒu)什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人(rén)或(huò)听话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表示(shì)对方位(wèi)、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况(kuàng): (一(yī))可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表近指。

  可(kě)译为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的(de)标志。

  用在定(dìng)语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其求思之深而无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词(cí),宾语前置(zhì)的标志。

  用在(zài)被提前的(de)宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前,译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物(wù)销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助(zhù)词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之病在(zài)肠(cháng)胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余骑四(sì)面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如(rú): ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体(tǐ)本身以外(wài)的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的(de)花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的(de)木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性,使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之(zhī)隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记(jì))译(yì):当(dāng)政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施(shī)的时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如(rú): ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面。

  这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在中心语的(de)后面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之(zhī):代指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多(duō)助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户(hù)。

   之(zhī):它,代(dài)指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。

   三(sān)、作(zuò)动(dòn2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县g)词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思,词(cí)性(xìng)不同意(yì)思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三(sān)人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面(miàn)有人名或人称代(dài)词,整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之(zhī)物(wù)必(bì)细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美(měi)2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词(主语(yǔ))和(hé)一个(gè)动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或(huò)用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用。

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