相(xiāng)信大家对陶渊(yuān)明(míng)的(de)桃(táo)花源记都不陌(mò)生。上学的时候也都学过(guò)。对(duì)初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法于世人来说(shuō)桃花源(yuán)是一(yī)个不可多得的地方(fāng)。同(tóng)时也是很(hěn)多人非常向往的地(dì)方。唯美的田(tián)园生活。让看过桃花源记的人有一种流(liú)连忘返的感觉。但是(shì)现在有人细细的分(fēn)析(xī)了桃花源这个地(dì)方(fāng)。也(yě)有(yǒu)人做出(chū)了(le)不同的解(jiě)释。有人说桃花(huā)源(yuán)其实(shí)就是一个死(sǐ)人国，原本唯(wéi)美的(de)画面感一下子变成了恐怖的(de)画面。桃花(huā)源记其实(shí)是死(sǐ)人国吗？众人向(xiàng)往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃(táo)花源记其(qí)实是(shì)死人国

如(rú)果(guǒ)单纯的从(cóng)陶渊明的桃花源(yuán)记一文来看。简直就是最美(měi)的世外桃源。对于(yú)在(zài)繁华都市生活久了的人。多么渴望能够一个这(zhè)样的地(dì)方可以栖(qī)息(xī)养(yǎng)老。也不枉(wǎng)此生。但(dàn)是现代(dài)人(rén)对这个桃(táo)花(huā)源却(què)赋(fù)予了不一样的另一番色(sè)彩。一起来看看大家都有什么(me)样新的解释(shì)。

因为在原文(wén)中作者(zhě)提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人的解(jiě)释是阡陌(mò)指的是通往坟地(dì)的小(xiǎo)路(lù)。“初(chū)极(jí)狭，才通人”有(yǒu)人理解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是(shì)说房初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法(fáng)子(zi)很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是(shì)何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人推(tuī)测这些(xiē)人都是(shì)在秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂生活(huó)在这里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是(shì)死人(rén)国(guó)

而且渔(yú)夫从(cóng)这里出去的(de)时候(hòu)做(zuò)的记号后来都(dōu)不见了。太(tài)守(shǒu)派人(rén)按照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路了，连回去的(de)路也没有找(zhǎo)到。这可能是(shì)那些阴魂为了找替(tì)身好投胎(tāi)。所以(yǐ)把这些(xiē)人困(kùn)在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事(shì)像(xiàng)一个诅咒一样害了(le)刘子冀最后(hòu)丧命(mìng)。这件(jiàn)事情(qíng)后来也从此(cǐ)再(zài)无人提起(qǐ)。直(zhí)到最后这件事情(qíng)传到了陶渊明(míng)那里。才有了现在大家看到的桃花源(yuán)记(jì)。

但是也有(yǒu)很多网友表(biǎo)示了不(bù)同的(de)看法。就像是当初大(dà)家对(duì)桃花源(yuán)记的(de)理解一样。那是一个世人向往的恬静(jìng)的美好(hǎo)的田园生活的地(dì)方。那里没有(yǒu)战(zhàn)争与世无争(zhēng)，环境优美青山绿水，与外面的世界形成了(le)鲜明的(de)对比。所以(yǐ)大家也(yě)理解为这只是作者对美(měi)好生活的一种渴望和(hé)向往。同样的(de)原文大(dà)家(jiā)理解(jiě)出来的(de)意思却(què)是(shì)相差(chà)甚(shèn)远。所以很多(duō)事情如果理解的太深还真的(de)会徒增很多(duō)恐怖气(qì)息的。

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