提到湘西赶尸，大(dà)家可能没见过(guò)但(dàn)肯定(dìng)听过。不论是影视剧(jù)还是小说里，很(hěn)多剧情都(dōu)是(shì)以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘西(xī)赶尸，是利用什么原理能让尸体(tǐ)行走和(hé)跳跃(yuè)的(de)？湘西赶(gǎn)尸(shī)，是湘西地区的一种巫文化。是将客死他乡(xiāng)之人(rén)的尸(shī)体(tǐ)带回家(jiā)乡的一种(zhǒng)方法，好让他们落叶归(guī)根，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

湘(xiāng)西在哪里？赶尸又是如何操作的？

湘西(xī)，亦称湘西(xī)地区、大(dà)湘西，一(yī)般是对包括张家界市、湘西自治州、怀化市(shì)以(yǐ)及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的(de)整个湖南(nán)西(xī)部地区的(de)统称。赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)一技术起源(yuán)于清朝中期，起(qǐ)初(chū)是船(chuán)运的方式。但，三峡的一(yī)段水路并不平稳，船(chuán)只沉没偶有(yǒu)发生，为了死者的(de)安全，船(chuán)运也逐渐(jiàn)淘汰(tài)了，赶尸便应运而生(shēng)。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸？

人都已经死了，如何能行走？影视剧(jù)我(wǒ)们(men)常(cháng)能看到，午(wǔ)夜时(shí)分(fēn)，赶尸人都穿着(zhe)一(yī)双草鞋，身上穿一身青(qīng)布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一(yī)顶青布(bù)帽，手执铜锣(luó)，腰(yāo)包藏着(zhe)一包符，走(zǒu)在尸(shī)体(tǐ)前(qián)面，嘴里还念念有(yǒu)词“湘西赶(gǎn)尸(shī)，生人回避”。而尸体则用草绳穿起来走在赶尸(shī)人身后。既(jì)然已成尸体，自然以(yǐ)失(shī)去生命体征，亦不能动。所以(yǐ)，尸体是如何行走的？对(duì)于这一点说法众多。

湘西赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据(jù)报道说有运尸匠(jiàng)会只留下尸体的头(tóu)和四肢而抛弃躯(qū)干，而(ér)另用稻草等扎一个新躯干。而(ér)搬(bān)运时一名运尸匠(jiàng)会把尸(shī)体(tǐ)背上，然后一(yī)起套上黑尸布(bù)。为防止死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)看穿，赶(gǎn)尸匠会独(dú)办收殓，只让家(jiā)属粗看尸体。的确，通常到目(mù)的地两三天前，赶尸人会事(shì)先通(tōng)知(zhī)死(sǐ)者家(jiā)属，准备好(hǎo)衣衾(qīn)棺材，等“尸体”一到，立刻将寿衣(yī)帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐(qí)备(bèi)，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承(chéng)担，绝(jué)对不允许旁人插手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不(bù)允(yǔn)许窥视一样。入殓过程(chéng)也必须是(shì)三(sān)更半夜(yè)，而不允许其(qí)他人观(guān)看，依据赶尸人的(de)说法(fǎ)是生人(rén)靠(kào)近尸体，会有“尸变”发(fā)生。其(qí)实，这只是(shì)害怕其他人(rén)发现他们将尸体分解而编造出来的(de)谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说明如何(hé)同时睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面(shí)运(yùn)多具尸体(tǐ)，也没有解释尸体如何蹦(bèng)跳(tiào)状前进。

湘西赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台(tái)湾媒(méi)体的分析(xī)认为(wèi)运尸(shī)的主要(yào)工(gōng)具是竹(zhú)子。运尸(shī)匠用竹子穿过死者大袖寿衣(yī)的腋(yè)下，将数具尸体排在一起，前后两(liǎng)名运(yùn)尸匠便可抬竹子运尸。尸体的(de)双臂被绑在(zài)竹子上，大(dà)袖使得竹(zhú)子可以被遮住；而竹子(zi)的(de)韧(rèn)性使得前进时(shí)会上下晃动(dòng)，带动尸体(tǐ)同样(yàng)上下晃动(dòng)，远观便(biàn)有(yǒu)如(rú)尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体(tǐ)会发僵发硬，利用竹(zhú)子(zi)也确实是(shì)个不错的办(bàn)法。并且从川(chuān)边到(dào)湘西(xī)，地理条件是向(xiàng)下倾(qīng)斜的，走的一般都是向下的斜坡，重力势能转化为动能，尸体架子就能行动(dòng)方便，也省劲(jìn)儿。而这(zhè)些小路，都是赶尸人精心选择，上坡极少(shǎo)，而遇到(dào)上坡(pō)路只好(hǎo)一个个背(bèi)上去(qù)了。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮(bāng)走(zǒu)私

一些人是真赶尸，而在(zài)乱世(shì)一些人则(zé)是以赶尸为由(yóu)干着走私的行(xíng)当(dāng)。他(tā)们为(wèi)了获取暴利，就打着赶尸人的名头(tóu)，走私食盐、火(huǒ)柴(chái)等生活(huó)必需(xū)品，贩卖给湘西的贫苦生活(huó)，再将他们(men)的药材带出(chū)大(dà)山卖得高价。由于这些都(dōu)是见不得的勾当，所以利用赶尸(shī)为由就(jiù)再适合不过(guò)了(le)！

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

现在的湘西(xī)还有(yǒu)赶尸人吗？

如今，由于(yú)科技的发展，人们(men)思想的(de)解(jiě)放(fàng)，赶尸已然不(bù)复存在。已(yǐ)悄然演变成了一种文(wén)化！在(zài)湘西(xī)一(yī)些地区每当夜幕降临，赶尸作为(wèi)一项民(mín)俗用(yòng)舞(wǔ)蹈形式呈现在(zài)游客面前。当(dāng)神秘(mì)的色彩被科学荡(dàng)涤，我们(men)会(huì)发现湘(xiāng)西赶尸其(qí)实是特(tè)定历史文化环(huán)境下楚巫文化的一个小小(xiǎo)延(yán)伸，是特定人群（如巫师）为满足睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面人(rén)们(men)叶落归根的心愿而(ér)将某些(xiē)传统(tǒng)文(wén)化资源转(zhuǎn)化为生计(jì)方式的结(jié)果。

未经允许不得转载：优美励志的句子网 睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面