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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名人。

　　他们(men)是中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰(lán)的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人(rén)文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的作(zuò)家(jiā)，杰出(chū)的戏(xì)剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义(yì)文学的奠基(jī)人(rén)，“楚辞(cí)”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受(shòu)到屈原的(de)影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的出现，标志着中(zhōng)国(guó)诗(shī)歌进入了一(yī)个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰(lán)天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他提(tí)出(chū)了日心说，否定了教会的(de)权(quán)威，改变了人(rén)类(lèi)对自(zì)然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的(de)日(rì)心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心(xīn)说(shuō)与(yǔ)其(qí)并无(wú)矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进(jìn)修(xiū)道院当了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学习(xí)希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读医学，用(yòng)了两个月的时间(jiān)获得了学士学位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一(yī)部(bù)出版(bǎn)，次年出(chū)版第二(èr)部，虽然受(shòu)到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学(xué)位。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许发行(xíng)证的保(bǎo)护(hù)下，拉(lā)伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至15Medical staff可数吗，stuff50年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教书期间，他完(wán)成了(le)《巨(jù)人(rén)传》的(de)第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要(yào)、最伟(wěi)大的作家，全(quán)世界最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德国(guóMedical staff可数吗，stuff)的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到(dào)他的第一页(yè)．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位(wèi)置也是独一无二的，没(méi)有任何其他(tā)作家可以与(yǔ)之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数(shù)量来(lái)说，引(yǐn)用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马(mǎ)克思(sī)科学研究过程中从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴(bàn)侣(lǚ)。

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