死(sǐ)人(rén)体重实验是真的吗，麦(三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默mài)克杜格尔曾经在(zài)《纽约时(shí)报》和一些医学(xué)杂志上发(fā)表(biǎo)：在人离(lí)开人世的那一(yī)刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们(men)死(sǐ)后的那一霎(shà)那(nà)的体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦(mài)克(kè)杜格尔在相同的情况(kuàng)下对(duì)15条狗进行了(le)测量(liàng)，结(jié)果发现它们的体重并未发生可以察觉的(de)变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出(chū)了(le)一个(gè)结论：人的灵魂有重量(liàng)，而(ér)狗却是没有(yǒu)灵魂(hún)。麦克(kè)杜格(gé)尔的这一猜测还促(cù)生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的(de)就是灵魂的(de)重量。仅仅通过(guò)对(duì)六个病人的(de)实验就得出(chū)这样(yàng)的结论显然是不严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵(líng)魂的，有些(xiē)像(xiàng)是从已知推未知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重(zhòng)减(jiǎn)轻的原因是多种三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默多样(yàng)的，仅仅是因为灵(líng)魂(hún)的重(zhòng)量这(zhè)一个可能(néng)性(xìng)吗？

很明(míng)显这(zhè)个实验带有严重的(de)先入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承(chéng)受我们一生的意(yì)义吗？当然(rán)是不能够的(de)，人(rén)生重要的是当下(xià)，未知的事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直都在疑惑人到底为什么活着(zhe)，总是很难找到生(shēng)命的意义，有(yǒu)些人甚至(zhì)迷失在生命的意义当中选(xuǎn)择(zé)了自杀。生命的意义(yì)并(bìng)不在于灵魂，而(ér)是在于内心，能够能让自己(jǐ)觉(jué)得生(shēng)活是(shì)充实的。

今天(tiān)的我们(men)是否感(gǎn)到自己是幸福的(de)，今天的生活(huó)是(shì)空(kōng)前的(de)繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是(shì)网络生活的繁(fán)荣，越来越多(duō)的(de)人都是生活在网络世(shì)界的(de)汪洋大海中，网络中的我(wǒ)们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧(ba)，因为(wèi)网(wǎng)络世界(jiè)都是虚拟的，但同时又是那样的真(zhēn)实(shí)。现在(zài)人(rén)们都是一(yī)个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是(shì)真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什(shén)么，应该是自我对世界的感知，自(zì)己(jǐ)对自己的判断，今天(tiān)的我们又有多少(shǎo)时候(hòu)是主动的做自(zì)己喜(xǐ)欢做、想要做的事(shì)情，都是在被时代的(de)浪(làng)潮推(tuī)着(zhe)向前(qián)走，即使是我们的灵魂都不一定(dìng)能够自己做主。没有人知道死之(zhī)后的事情，所以才会(huì)有各(gè)种各样的假(jiǎ)说，并(bìng)且看(kàn)上去还非常合理(lǐ)，关键就(jiù)看人们能不能接受。

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