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  社日节是什么节日?社日节,中国(guó)传统节日,又称土地诞,是古(gǔ)老的中国传统节日,社日分为春社和秋(qiū)社的。关于社日节是什么节日以及社日节是什么节日(rì),社日节(jié)是哪天,社日指(zhǐ)的是什么节日,社日节这(zhè)个节日有什么风俗,社日(rì)节的意义等问题,农(nóng)商网(wǎng)将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)生活知识:

社日节是农历(lì)几月初几

  社(shè)日节是农历二(èr)月(yuè)二(èr)十的。

  社日(rì)节日也(yě)叫二月春社日(rì)、中(zhōng)和节。是我国(guó)一个祈求(qiú)丰收(shōu)的传统节(jié)日,在(zài)古(gǔ)代的时候(hòu)没有(yǒu)定(dìng)日,先秦、汉(hàn)、魏(wèi)、晋各代择日不同。

  但(dàn)是自宋代起(qǐ),以立春后第五(wǔ)个戊日为社日。所以具体日子由立春(chūn)日推算出来。

  2023年(nián)立春是2月4日(rì),立春(chūn)这(zhè)天(tiān)就是癸(guǐ)巳日,第(dì)二个戊日(rì)是2月9日(rì)戊戌日,第三个戊日是2月19日戊申(shēn)日,第四个戊日是3月(yuè)1日戊(wù)午日,第五个戊日(rì)是3月11日戊辰(chén)日(rì)。

社日(rì)节是什(shén)么节日(rì)

  1、社日节,中国传统节日(rì),又称(chēng)土地(dì)诞,是古老的中国传统(tǒng)节日,社日分为春社(shè)和秋社。

  古时代的社(shè)日(rì)节期依据干支历法来定(dìng),后来因(yīn)历法变动改用阴历定(dìng)节期(qī)。

  春社按立春后(hòu)第五个戊日(rì)推算,一般在(zài)农历二月初二前后,秋社按(àn)立(lì)秋后第五个戊(wù)日,约新谷(gǔ)登(dēng)场的农历八月。

  古代把土(tǔ)地(dì)神和祭(jì)祀土(tǔ)地神的地方都叫社(shè),按照中国(guó)民间的习俗,每到(dào)播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求(qiú)或(huò)酬报土地神。

  

  2、古人(rén)认为土生万物,所以土(tǔ)地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

  人们(men)认为(wèi)该神管(guǎn)理着五谷的生长和地方的平安。

  二(èr)月二(èr)是土地公的(de)圣诞,土(tǔ)地公又称福德(dé)正神,在中国南方地区,是土地公公(gōng)的生日,称“土(tǔ)地诞”,为给土地公公(gōng)“暖寿”,有的地方有举办“土地会”的习(xí)俗:家家凑钱为土地神祝贺生日(rì),到(dào)土(tǔ)地(dì)庙烧香祭祀(sì),敲(qiāo)锣鼓(gǔ),放(fàng)鞭炮。

  

  3、南(nán)方“二月(yuè)二”仍沿(yán)祭社(土地神(shén))习俗,如在浙江、福(fú)建、广东、广西(xī)等地区,既有类似龙抬头节(jié)习俗,又有以祭(jì)社习俗为主的新“二月二(èr)”习俗(sú),南(nán)方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神。

社日是什么日子

  社日是二月二“土地诞”也称“社日节”,社日分为(wèi)春(chūn)社日和秋(qiū)社日,春社是立春后第五个戊日(rì),秋社(shè)是立秋后(hòu)第五个戊日(戊(wù),五行属土)。

  我国南方普遍奉祀土(tǔ)地神,土地神又称”社“、”社(shè)神(shén)“、”土神“、”福(fú)德正神“,客家(jiā)人称”土(tǔ)地(dì)伯公“。

  土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一(yī)。

  “土地诞”习(xí)俗(sú)主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社会(huì)饮(yǐn),借敬神、娱神而娱人。

  在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区,既有类(lèi)似(shì)龙抬头节习(xí)俗(sú),又(yòu)有以祭社(shè)习(xí)俗为(wèi)主的”二(èr)月二“习俗。

  扩展(zhǎn)资料:

  祭社神先得设坛立庙。

  君王立的称“王社”,百姓立的叫“大社(shè)”。

  社坛还得有社主——社神。

  最(zuì)早的社主(zhǔ)是树木,如(rú)夏代在坛(tán)上种松树,商代(dài)种(zhǒng)柏(bǎi)树茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种,周代(dài)种栗树。

  后来,社主改为石头、木牌和堆(duī)土(tǔ)。

  如北(běi)京中山(shān)公(gōng)园的社稷坛便以(yǐ)五色土为(wèi)社主,并以东(dōng)方(fāng)青(qīng)土(tǔ)、西方白土、南(nán)方红土(tǔ)、北方黑土、中央黄土,既代表(biǎo)天下土地,又(yòu)蕴含(hán)了(le)阴阳五(wǔ)行。

  只(zhǐ)是为了祈求(qiú)农业丰(fēng)稔,增加(j茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种iā)了主宰五谷的(de)稷神,故称社稷(jì)坛(tán)。

  这就(jiù)是明(míng)清皇帝(dì)祭社的“王社”。

  百(bǎi)姓(xìng)立(lì)的社,多称土地庙。

  遍布各地城(chéng)乡的土地庙有大有小:城镇多(duō)由居民捐钱建造庙宇;乡间则在村(cūn)外头大树下,砌个一二米见方的小庙,或用四块石片(piàn),三块作墙,一块盖顶,还(hái)有捡块破缸片作盖的。

  如(rú)此“委(wěi)屈(qū)”主宰土地、年(nián)成和(hé)人丁兴旺的(de)尊神,却未闻土地神抱怨和报复(fù)的(de)。

  于(yú)是,中国民间塑造的土地神像(xiàng),多是留着长胡子的慈祥老者。

  后(hòu)来有(yǒu)人觉(jué)得孤身独守小庙(miào)太(tài)寂寞(mò),便按人间社会茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种给添了俗称(chēng)土地婆的夫人。

  在福建、广东及西(xī)南地(dì)区,人们(men)在土地(dì)庙里立一(yī)二块石头,上盖(gài)红布,便是土地神——这是以石(shí)头作为社(shè)主的(de)古代遗风,农家还在厅堂正墙(qiáng)供(gōng)奉了“天(tiān)地(dì)君亲师神位”的(de)墙根下(xià),贴一(yī)张写有土(tǔ)地神位的红纸,摆个香炉,便请来了(le)护家的土地神。

  祭社是(shì)古代全民的盛大节日。

  帝(dì)王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后,还要(yào)欢(huān)宴(yàn)群(qún)臣。

  百姓则集(jí)体祭(jì)祀(sì)本村(cūn)的社神。

  从古代诗文中(zhōng)可了解那(nà)时(shí)的(de)社日情(qíng)景:村民凑(còu)钱买来猪、羊(yáng),然后敲(qiāo)锣打(dǎ)鼓,抬着猪羊,提(tí)着(zhe)酒壶(hú)和各(gè)种供(gōng)品,聚集(jí)社神(shén)庙前(qián),焚(fén)香祭拜(bài),祈求五谷(gǔ)丰登,人丁兴旺,村寨安宁。

  参考资料来源:

  百度百(bǎi)科-社日节(jié)

  百(bǎi)度百科-土地诞

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