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推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这(z纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖hè)一个词(cí)来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了(le)原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文(wén)及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方(fāng)出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字(zì),又(yòu)想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗(zhàng)队的(de))第三节(jié),还在不停(tíng)地做(zuò)(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛详细地回(huí)答(dá)了(le)他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师(shī):京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手(shǒu)做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿(zī)势(shì)来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队(duì):仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队(duì),由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试,一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万簌(sù)寂静(jìng),鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上,僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用(yòng)心琢磨词(cí)句(jù),一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神,于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时(shí),吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

  随从(cóng)人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

  推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注释(shì)

  推(tuī)敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢(zuó)磨(mó),反复思考。

  这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

  下面整理了(le)原文及翻译,供(gōng)大(dà)家参考。

《推敲》原(yuán)文(wén)及翻译

  贾(jiǎ)岛初(chū)赴举,在京师。

  一(yī)日(rì),于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦(ó),引手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不(bù)觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗(shī)道,留(liú)连累日,因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科(kē)举考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方长官(guān),他正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(dào)(韩愈(yù)仪(yí)仗队的)第(dì)三节(jié),还在不停地做(zuò)(推敲)的手(shǒu)势(shì)。

  于是(shì)一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离(lí)开了(le)眼前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈(yù)停(tíng)下车马思(sī)考了(le)好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次(cì),首(shǒu)次。

  赴(fù)举:参加(jiā)科举考试。

  京师(shī):京城,此指长安(ān)。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨(mó),反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子,态(tài)势。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文(wén)学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或(huò)由某(mǒu)一(yī)军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī),一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe):岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云:“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部(bù)分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人(rén)结为好友。

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