盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中国四大美人之一的杨玉环便是(shì)丰腴(yú)美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的(de)审(shěn)美也因为各国来往交流(liú)发生变化。

现在(zài)越来越多的年轻(qīng)人喜欢异(yì)域风(fēng)情的长相(xiāng)，因为这和(hé)国内普遍长(zhǎng)相有着明显区分(fēn)，在人(rén)群(qún)中更容易留下印(yìn)象。

但是异域(yù)风情不仅(jǐn)仅局(jú)限于(yú)海外，在我国新疆(jiāng)这(zhè)个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的(de)美女。

如今电视上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到的女(nǚ)星，大(dà)多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那(nà)就是(shì)很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活(huó)，这其中有什么不可(kě)言(yán)说的隐情(qíng)吗？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又是怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新(xīn)疆的(de)风(fēng)土人情(qíng)和内陆有很(hěn)大差异，因为这里是个多民(mín)族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习(xí)俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食习(xí)惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由(yóu)，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的(de)环境和(hé)接受的(de)文化(huà)教育(yù)，不同(tóng)程度上(shàng)都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男(nán)性都是无神论者、不(bù)信(xìn)奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者，一(yī)些宗教文化方面(miàn)的规定(dìng)和习俗会让这些(xiē)男性无法适(shì)应，也不(bù)是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他们(men)也不会与(yǔ)意见不合(hé)的(de)人组合家庭。

再(zài)来(lái)说(shuō)说(shuō)饮食方面，除(chú)了素(sù)食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺(quē)的食物，它们通常以配菜(cài)的形式出现在饭(fàn)桌上。

相(xiān为什么梅西的人缘远比c罗好g)较于内陆人(rén)以水稻和(hé)小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统(tǒng)一的(de)人即使结(jié)了(le)婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不利(lì)于(yú)家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最大(dà)因素(sù)还是(shì)文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间也(yě)存在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的(de)环(huán)境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了(le)二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习(xí)、适应他们的(de)习俗文化，是一(yī)件多(duō)不容易(yì)的事情？短时间内也难以完(wán)成。

更(gèng)何为什么梅西的人缘远比c罗好况大多数(shù)父(fù)母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天(tiān)看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超强(为什么梅西的人缘远比c罗好qiáng)的适应能(néng)力，也(yě)难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的(de)家庭(tíng)，要做(zuò)到两(liǎng)碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在(zài)是(shì)太美了！是(shì)不(bù)是很羡慕呢？

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