莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平(píng折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗)常，读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者(zhě)善(shàn)于从日(rì)常(cháng)生活里(lǐ)人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能(néng)给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了(le)下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍心(xīn)理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的(de)悬念进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的(de)形容(róng)却(què)把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景物描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区(qū)行路的感受，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要(yào)对前进道(dào)路上(shàng)的(de)困难作好(hǎo)充分(fēn)的估(gū)计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖(wǎn)南(nán)山区（在(zài)今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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