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兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗

兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业,师徒二人(rén)通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里,以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗?古代湘西一带地方(fāng)贫瘠,很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区(qū)谋生(shēng),有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由于受叶(yè)落归(guī)根(gēn)思想的(de)影响,亲人们就希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡,入土为(wè兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗i)安。

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湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶(è),没有便利的大路供车马通行,也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng),即使有钱,路途也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下,一些胆大人士,“发(fā)明了(le)”赶尸的技术,帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到(dào)的(de)僵尸(shī)双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分,赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸(shī)体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣(yī),各(gè)个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴(tiē)着(zhe)专门的(de)黄(huáng)符(fú),甚(shèn)是(shì)吓人(rén)。

不(bù)过从科学的角度看待,尸体不可(kě)能自己前行,但(dàn)这些(xiē)传说(shuō)又(yòu)不是空穴(xué)来(lái)风(fēng),所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段(duàn),让古代人相信(xìn)他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么(me)活都接,有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的,都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列(liè);而病死的(de)、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整,没有传染病(bìng)等方便他们运送的活,而那(nà)些(xiē)死的(de)比较惨的,肢体(tǐ)不(bù)完整的,赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服(fú),赶尸(shī)匠(jiàng)还编(biān)了一些理由:说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走,无法唤回,其(qí)实是怕自(zì)己被(bèi)传(chuán)染疾病(bìng);而投河自尽(jǐn)的(de)是(shì)被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂(hún)魄(pò)就无法(fǎ)投胎,其(qí)实是尸(shī)体泡烂了(le),无法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人,魂魄不配回归故里(lǐ),说白了(le)还是因为尸(shī)体不(bù)完整。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两(liǎng)种方法(fǎ)揭秘
赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有两(liǎng)个版本(běn)的(de)赶尸方法,其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送(sòng),另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体,毕(bì)竟(jìng)背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去世后,赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理(lǐ)尸体(tǐ),而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干(gàn)部分挖出,塞进稻草,其余部分(fēn)用(yòng)苗族(zú)特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹,也(yě)有用朱砂(shā)防(fáng)腐的,这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴(dài)上(shàng)毡帽(mào),所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感,赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶青布帽(mào),手持(chí)铜锣,还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路,而且(qiě)不点灯,途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是(shì)神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作(zuò),路人见了都(dōu)会回避,死者亲人(rén)即使不怕,赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送,通过(guò)把过(guò)程(chéng)神秘化,迷惑世(shì)人。这(zhè)样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛,更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

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赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
有人认(rèn)为,人死后会立即(jí)僵硬,过(guò)了四十(shí)八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软,然后(hòu)又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关节(jié),在外力作用(yòng)下,还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队,就像前面提到的那样(yàng),将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行,用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng),两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的(de)尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性,所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉,就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两具(jù)尸体好歹重两百斤,得用(yòng)多(duō)大力气(qì)才能拖(tuō)动,还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关,从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送,整体(tǐ)地势是(shì)从高至(zhì)低的,大多是(shì)下(xià)坡路,利(lì)用地势差以及尸(shī)体运动的原理,可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学家也争论不一(yī)。是真是假,还真无法判断(duàn)。

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湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之,湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存在了,最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节,科学家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无(wú)论尸(shī)体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行走,湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的,可能(néng)古人将它神秘化了。

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