吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么用法是意思(sī)：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八(bā)尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰(shú)与(yǔ)城北徐(xú)公美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何(hé)能及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早(zǎo)晨(chén)他(tā)穿戴(dài)好衣(yī)帽(mào)，照着镜(jìng)子，对他的妻(qī)子说：“我与城北(běi)的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美(měi)极了，徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？城北的徐(xú)公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己（比徐(xú)公(gōng)美(měi)），于(yú)是(shì)又(yòu)问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有客(kè)人(rén)从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话(huà)，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床(chuáng)上休(xiū)息时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用(yòng)邹忌实(shí)行改革(gé)，“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美(měi)什么意(yì)思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐(xú)公前(qián)来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的(de)自己，更(gèng)是(shì)觉(jué)得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的(de)妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)河北属于南方还是北方 河北属于北方吗妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威王知错能改，从谏如(rú)流的明君形(xíng)象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开(kāi)言(yán)路(lù)，采纳群言(yán)，虚心接(jiē)受批评意(yì)见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生活(huó)小(xiǎo)事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的(de)生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各统治集团内部(bù)新(xīn)旧势力(lì)的(de)斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最活跃(yuè)的(de)河北属于南方还是北方 河北属于北方吗阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说(shuō)于各(gè)国之间，有(yǒu)的主张连横，有(yǒu)的主(zhǔ)张合(hé)纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人为策(cè)士(shì)或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的(de)政治主(zhǔ)张或斗争策(cè)略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施(shī)展着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的(de)才干。

　　各国统治(zhì)者也认(rèn)识到，人(rén)心的向背，是国(guó)家政(zhèng)权能否巩固(gù)的(de)决定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心，国家的统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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