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杨氏之子的答(dá)复妙(miào)在哪里(lǐ)10字,你(nǐ)觉得杨氏之子的答复妙在(zài)哪里?
《杨氏之子》的答复(fù)妙在两(liǎng)点:一是孔君平在姓上做文章,杨氏之子也在姓(xìng)上做文章。
二是杨(yáng)氏之(zhī)子并没有(yǒu)直接辩驳(bó)孔(kǒng)君(jūn)平,而是以否定的方(fāng)式悠(yōu)扬的答复,显得诙(huī)谐(xié)有(yǒu)礼貌。
《杨氏之(zhī)子》选自(zì)南朝(cháo)刘义(yì)庆的《世说新语•言语(yǔ)》,该书(shū)是一部首(shǒu)要记载汉末至晋(jìn)代士族阶(jiē)级言谈轶事(shì)的小(xiǎo)说。
本文叙(xù)述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。
著作原文:梁国杨(yáng)氏子九(jiǔ)岁,甚聪惠(huì)。
孔君平诣其父,父不(bù)在,乃呼儿出(chū)。
为设果,果有杨(yáng)梅。
孔指以示(shì)儿曰:“此是君(jūn)家果。
”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子(zi)家禽。
”译(yì)文:在梁国姓(xìng)杨(yáng)的人家家里有一个儿子本年九岁,十分聪明。
有一天,孔(kǒng)君平来参见他(tā)的父(fù)亲,恰巧他的(de)父亲不在家,孔君(jū上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个n)平就把这个孩子叫了出(chū)来。
孩子给孔君平端来了生果,生果中有杨梅。
孔君平指着杨梅给孩子看,说:“这是你家(jiā)的生果。
”孩子立(lì)刻答复:“我可没听(tīng)说过孔(kǒng)雀是先生您家的鸟。
”《世说新语》(又叫《世(shì)说》),内容首要是记(jì)载魏晋名士的逸闻轶(yì)事(shì)和玄言清谈,也可以说这(zhè)是一部(bù)记载魏晋(jìn)风流(liú)的故事集。
在《世(shì)说新语》的三卷三十六门中,上卷四门——德行、言语、政事(shì)、文学,中卷九门——方正(zhèng)、雅量、识鉴、赏誉、品(pǐn)藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽,这十三门都是正面的表扬。
作(zuò)者(zhě)简介:刘义(yì)庆(403年-444年(nián))汉(hàn)族,彭城(chéng)(今江苏徐(xú)州)人(rén)。
字季伯(bó),南朝宋政权文学家。
《宋书》本传说他(tā)“性(xìng)简素,寡(guǎ)嗜(shì)欲”。
爱好文学,广招四方文(wén)学(xué)之士,聚于门下。
刘义庆自幼才(cái)华盖世,爱好文(wén)学。
除《世(shì)说新语》外(wài),还著(zhù)有志怪小说《幽(yōu)明录》。
杨氏之子的答复妙在(zài)哪里?
杨氏之子的答复妙在两点:
1、孔君平在姓(xìng)上做文(wén)章,杨氏之子也在姓上做文章。
2、杨氏之子(zi)并没有直接辩(biàn)驳孔君平,而是以否定(dìng)的方式悠(yōu)扬的答(dá)复,显(xiǎn)得诙(huī)谐有礼貌。
《杨(yáng)氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语(yǔ)》,该书是(shì)一部首要记载汉(hàn)末(mò)至晋代士(shì)族阶级岁(suì)稿(gǎo)郑言谈轶事的(de)小说。
本文叙述了梁国一户(hù)姓杨的(de)人家中一个聪明的九岁男孩的故事(shì)。
著作(zuò)原文(wén):
梁国敬(jìng)碰杨氏子(zi)九岁,甚聪惠。
孔君平(píng)诣其父(fù),父不在,乃(nǎi)呼儿出。
上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个> 为设果,果(guǒ)有杨梅。
孔指以示儿曰:“此是(shì)君家果。
”儿应声答曰:“未闻孔雀是(shì)夫子家上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个禽。
”
这组课(kè)文描绘了杨氏子的聪明,把杨氏(shì)子的稚气和(hé)奇妙的答(dá)复(fù)描(miáo)写(xiě)得活(huó)灵活现。
教训咱们要学(xué)会见机(jī)行事,考虑一(yī)再,用才(cái)智和勇气处(chù)理问乎颂题(tí)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了