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寓言故事(shì)有哪些三年级下册(cè)课外，外国(guó)寓言(yán)故事(shì)有哪些(xiē)三年(nián)级下册

　　三(sān)年(nián)级下(xià)册寓言故事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿(fǎng)别(bié)人，不(bù)但学不到别人(rén)的长处，反而(ér)会把自己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一个燕国人(rén)到赵国(guó)的首都邯郸去，看到那里人(rén)走路(lù)的姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的(de)首领，现(xiàn)在(zài)你吃(chī)掉我，是违背上帝(dì)的命(mìng)令。

　　你认为(wèi)我(wǒ)的话(huà)不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟(gēn)随在(zài)我(wǒ)后(hòu)面，观看各(gè)种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的话(huà鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救)是有道理(lǐ)的，所以(yǐ)就和它一(yī)起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它(tā)们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它(tā)们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战国(guó)策(cè)·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去(qù)柳(liǔ)叶者百步而射(shè)之，百发(fā)百中。

　　”译(yì)文：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百步(bù)射(shè)箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和(hé)影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝(sī)毫没有事(shì)实根(gēn)据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋(yáng)洋满(mǎn)耳，若将(jiāng)可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话(huà)，满耳都是美好的(de)景象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会(huì)塌下来，自己(jǐ)无处安身，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡不(bù)好觉。

三年(nián)级必读(dú)的寓言故事有哪些

　　三年级必(bì)读(dú)的寓(yù)言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作(zuò)者采取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动物的口吻讲述了一(yī)个(gè)个深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读(dú)者在(zài)生(shēng)活(huó)中应当如何(hé)为人处世，还(h鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救ái)影射了当时的社会背景，揭(jiē)露了(le)当时(shí)统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言(yán)故事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上(shàng)各(gè)种人(rén)物的复杂(zá)性格(gé)，抒(shū)发(fā)作者的民主思(sī)首消想(xiǎng)，具有一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文(wén)化宝库(kù)中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理(lǐ)性很强的(de)寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲(zhé)理，告诫人们如何正(zhèng)确为(wèi)人处事，给人(rén)们带(dài)来了深刻(kè)的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成(chéng)》，相传是由(yóu)出(chū)生于公元前六(liù)世(shì)纪的(de)古希腊奴(nú)隶伊(yī)索(suǒ)口授(shòu)流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希(xī)腊(là)寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分故事(shì)来源于民(mín)间，包(bāo)含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基(jī)督教的(de)故事，其(qí)中(zhōng)大多以(yǐ)动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还(hái)用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小故事教(jiào)人处(chù)世原则(zé)，揭(jiē)示(shì)出(chū)生活中蕴含的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最(zuì)早的寓言故(gù)事(shì)集，是世界(jiè)范围内流传(chuán)较广、影响较的经典作品之(zhī)一，是世(shì)界文化(huà)史上的文学瑰宝(bǎo)，具(jù)有不凡的(de)思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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