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  “三晋大地”有两种意思:1、指中国的(de)战国(guó)时期(qī)的(de)赵国、魏国、韩国三国的合(hé)称,作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。

  2、指山(shān)西省(shěng)。

  战国初韩、赵(zhào)、魏三(sān)分晋,山西又(yòu)有“三晋”之称。<2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案/p>

  赵氏、韩氏、魏氏原为(wèi)晋国六卿,公(gōng)元前453年(nián),三家联手(shǒu)在晋阳城(chéng)打败晋(jìn)国执(zhí)政智氏,此后三家逐步瓜分晋国,前403年,周(zhōu)天子承认三家为诸侯,史称“三家(jiā)分晋”。

  2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案因此,在《战国策(cè)》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书(shū)中,将赵、魏、韩三国(guó)合称为三晋(jìn),其地(dì)约当今之山西省、河(hé)南省中部北(běi)部、河北省南部(bù)中(zhōng)部。

  现(xiàn)在(zài)三(sān)晋统指山西(xī)。

三晋大(dà)地指的是那三个地方?

  三晋大地不是指那三个地方(fāng)。

  三晋(jìn)有两种意思:

  1、是指中国的(de)战国时期(qī)的赵国(guó)、魏(wèi)国、乱(luàn)含韩国(guó)三国的合称,作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、是指(zhǐ)山(shān)西省。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  三(sān)晋文化

  从现有的文献看(kàn),道家的传播大体可分为南北两(liǎng)大(dà)方面。

  北方方面又分为以(yǐ)三晋之地的文子一(yī)支(zhī)和齐(qí)国的黄老学派一支,其共(gòng)同(tóng)特点是以“道”为根本重建(jiàn)人(rén)文世界,具有明显(xiǎn)的“入世”倾(qīng)向。

  南方一系则(zé)为庄子代表,发展(zhǎn)《老子(zi)》去“欲(yù)”之说,进而将“长生久视(shì)”的取向扭转为(wèi)精神的自由(yóu)亦即“逍遥”,表现出明显(xiǎn)的“出世(shì)”倾向。

  北方系(xì)的三(sān)晋的一支有《文(wén)子》一书。

  过去普遍认为《文子》是伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成(chéng)的篇章。

  《文子指(zhǐ)陪扰》主要从《老子》的无(wú)为、尚(shàng)虚、贵柔(róu)及(jí)主(zhǔ)在人后的宗(zōng)旨出发(fā),推(tuī)阐出一(yī)番道(dào)家的治世之道。

  古本《文子》假托周(zhōu)平王与文子对话(huà)。

  学者认为,这(zhè)不唯旦是无谓(wèi)的设辞,文子是(shì)晋(jìn)人(rén),而且是史官(guān)出身,他的学术背景正以三晋(jìn)的史学为背景,这与我们对(duì)老(lǎo)子学(xué)术背景认(rèn)识有一致处(chù)。

  而且,据魏启鹏先生考(kǎo)察,睡(shuì)虎地出土的(de)秦代竹(zhú)简《为(wèi)吏之道》中,即含有文子之学的内容,即是说文子(zi)之(zhī)学在北方的影响直(zhí)至(zhì)秦国。

  参考资料来(lái)源:百(bǎi)度(dù)百科-三晋

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