赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非(fēi)常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视(shì)上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果真的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东西(xī)，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其实(shí)这些背尸(shī)人身(shēn)上背着的(de)才是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一(yī)个大(dà)黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是(shì)做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有(yǒu)的(de)人也(yě)是利用这个事情谋(móu)得了(le)一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至(zhì)于(yú)他们到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发(fā)现(xiàn)古代的这些(xiē)方式和电(diàn)视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧(jù)里的那(nà)些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行(xíng)走到(dào)目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处(chù)理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个(gè)道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用(yòng)的一(yī)个(gè)法(fǎ)术，大(dà)多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈(tán)一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了(le)以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然(rán)后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列(liè)的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时(shí)候(hòu)碰到(dào)了活物，那么(me)法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们(men)听(tīng)到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了赶尸周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位(wèi)就(jiù)当个(gè)故事(shì)，看(kàn)看就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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