都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度(dù加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国)音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制(zhì)，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五(wǔ)世纪(jì)，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情(qí加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国ng)绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国> ;

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