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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处(chù)在国势(shì)衰落时(shí)期(qī)，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东北同(tóng)东胡相接(jiē)，北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在(zài)军事(shì)服饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更大的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应(yīng)部队(duì)，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道(dào)路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告(gào)诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王发现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似(shì)于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博(bó)带长(zhǎng)袖大(dà)不相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了基(jī)础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改(gǎi)革的(de)故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和(hé)中山国都(dōu)夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去(qù)说服他(tā)：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一(yī)定原(yuán)则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵(guì)族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区在(zài)圣(shèng)贤(xián)之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区(qū)学习效法的(de)地方(fāng)。

　　现在君王您(nín)舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望(wàng)您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解(jiě)释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑(qí)马射(shè)箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人(rén)民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事(shì)先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改穿胡(hú)服，学习骑(qí)射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第(dì)二天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的(de)东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡(hú)人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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