四大灵猴的兵器的(de)名字是如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。关于(yú)四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历(lì)，四大神猴兵器是(shì)什么(me)，四(sì)大(dà)灵猴分别叫什么等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器叫什么(me)名字(zì)

　　是如意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不过了，之(zhī)所(suǒ)以称之(zhī)为(wèi)石猴，是(shì)因为他是由开天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而生，天地(dì)三(sān)界中就(jiù)这么一只，因此孙悟(wù)空单成(chéng)一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器(qì)我们(men)也(yě)非常熟悉(xī)，乃如(rú)意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来(lái)被(bèi)大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东海，成为东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏山，可每次从这里路过(guò)的(de)时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一(yī)的(de)赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都(dōu)打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无(wú)支祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河南边的龟山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下(xià)的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年(nián)道行(xíng)，和(hé)杨(yáng)戬一(yī)样(yàng)精(jīng)通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还(hái)是由(yóu)女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后用(yòng)陆压道人(rén)那(nà)足以陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精(jīng)，有人(rén)说他是孙悟空(kōng)的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已经非常(cháng)熟悉(xī)，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李，还(hái)要自己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不相上下，两个人从(cóng)天(tiān)上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有的(de)神仙都分辨(biàn)不(bù)出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人(rén)的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍(gū)棒几乎(hū)不相上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的(de)武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十(shí)八般(bān)武(wǔ)艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军万马(mǎ)。

　　再加上手中(zhōng)那(nà)根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是(shì)，这(zhè)厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀(shā)人打(dǎ)架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两(liǎng)界也(yě)算少(shǎo)有了，试想，这天地间的(de)能量何(hé)其庞大，一(yī)般的仙魔大都(dōu)是以自己(jǐ)为媒介，借(jiè)用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟(wù)空(kōng)和王(wáng)中王却不一(yī)样(yàng)，他(tā)们都是以一己(jǐ)之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和战士，法师在前(qián)期中期(qī)强大，法术(shù)高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈(cí)悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万民(mín)香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限，造福一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器也是一(yī)根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁(tiě)棒 与(yǔ)定(dìng)海(hǎi)神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此(cǐ)猴若(ruò)立一处,能知千(qiān)里外(wài)之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同(tóng)象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达(dá)两间之(zhī)名(míng)。

　　四大神(shén)猴(hóu) 更是跳出三界外，不(bù)在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么(me)名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分(fēn)别是什么(me)，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是什么(me)，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他(tā)是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地三界(jiè)中就这么一只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原(yuán)是(shì)太(tài)上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再(zài)后来被遗留在东海，成(chéng)为东海龙(lóng)王(wáng)的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了(le)治理水患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这里(lǐ)路过的时(shí)候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地势的(de)高(gāo)低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神将(jiāng)都(dōu)打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁(suǒ)住无(wú)支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)无支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌(bīn)铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道(dào)行(xíng)，和杨(yáng)戬一样精通八(bā)九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任(rèn)就(jiù)丧生(shēng)在(zài)此棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是(shì)孙悟(wù)空的二心，因此与孙(sūn)悟空本(běn)领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟空(kōng)的(de)模样，打昏(hūn)了(le)唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实(shí)力和(hé)孙悟(wù)空不(bù)相上(shàng)下(xià)，两个人(rén)从天(tiān)上打到(dào)地下(xià)再打到水(shuǐ)里，所有(yǒu)的神仙(xiān)都分(fēn)辨不出真假。

　　在(zài)地府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的(de)身份并用金钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕(mí)猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空(kōng)的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心(xīn)如真金，人(rén)心似(shì)顽铁，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却(què)不归(guī)魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十(shí)二般(bān)变(biàn)化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十(shí)万(wàn)八千里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过(guò)这(zhè)些都(dōu)还不是重点，最重(zhòng)要(yào)的是(shì)，这厮和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般(bān)的(de)仙魔大(dà)都是以自己为媒(méi)介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王(wáng)却(què)不(bù)一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和(hé)战士，法师(shī)在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期却不(bù)是战士的对(duì)手，特别是(shì)在(zài)打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是(shì)人(rén)类(lèi)的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已(yǐ)经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民香(xiāng)火。

　　 民(mín)间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器(qì)也是一(yī)根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌p>

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察(chá)理,知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空(kōng)同象(xiàng)同(tóng)音者,六耳猕猴(hóu)也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不入(rù)十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出(chū)三界外，不在五行(xíng)中(zhōng)的。

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