作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

　　关于作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)以(yǐ)及作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介20字，许地山简介资(zī)料，许地山简介10字，许地山(shān)简介及代表作品(pǐn)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书(shū)，中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大(dà)学，次年到(dào)英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精(jīng)深(shēn)研究，也下(xià)工(gōng)夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作(zuò)的文(wén)学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要(yào)著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获(huò)花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的(de)13篇(piān)议(yì)论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料以及(jí)作家许地山简介，许地山(shān)简介20字，许地山简介资(zī)料，许地山简介(jiè)10字(zì)，许地山简介及代表作品等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕(bì)业并(bìng)留(liú)校任教(jiào)。

疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过(guò)谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于(yú)社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：优美励志的句子网 疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思